Ézéchiel 5:1,2

L'importance de sa barbe et de sa tête rasées.

« Et toi, fils de l'homme, tu prends une épée tranchante. En tant que rasoir de barbier, vous le prendrez pour vous. Et tu le feras passer sur ta tête et sur ta barbe. Ensuite, prenez vous-même des balances pour peser et diviser les cheveux. Tu brûleras au feu un tiers au milieu de la ville, quand les jours du siège seront accomplis. Et tu prendras un tiers et tu frapperas avec l'épée tout autour. Et vous en disperserez un tiers au vent, et je tirerai une épée après eux.

Le rasage de la tête ou de la barbe est un signe de deuil ( Ézéchiel 7:18 ; Ésaïe 15:2 ; Ésaïe 22:12 ; Jérémie 48:37 ; Amos 8:10 ), ou même de honte ( 2 Samuel 10:4 ).

C'était aussi le signe de la fin de la séparation d'une personne avec Dieu ( Nombres 6:5 ; Nombres 6:18 ). L'acte d'Ézéchiel en agissant ainsi était une indication que Jérusalem serait tondue, en signe de disgrâce, en signe de deuil et en signe de la fin de sa séparation avec Dieu.

Les cheveux devaient ensuite être pesés et divisés et séparés en trois parties. La pesée a indiqué que Jérusalem avait été pesée et avait été trouvée manquante (comparer Proverbes 21:2 ; Daniel 5:27 ). Puis un tiers il devait brûler au milieu de sa ville modèle, un tiers il devait frapper avec une épée autour de la ville, les coupant en morceaux, et un tiers devait être dispersé au vent.

Cela devait avoir lieu une fois qu'il avait fini de décrire la période du siège. Cela signifiait qu'un tiers des habitants de Jérusalem mourraient dans le siège par la peste et la famine, un tiers dans les combats Ézéchiel 5:12 et qu'un tiers serait dispersé parmi les nations ( Ézéchiel 5:12 ; comparer Jérémie 15:2 ).

Mais même ces derniers seraient encore soumis à d'autres jugements de Dieu. « Je tirerai une épée après eux ». Ils seraient constamment harcelés et beaucoup mourraient à cause de leurs mauvaises manières.