Galates 5:1

— C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas les enfants d'une servante, mais de la femme libre. Le Christ nous a libérés en vue de notre liberté, donc tenez bon continuellement, et ne vous laissez plus entraîner dans un joug de servitude.'

La conséquence de ce qui a été dit est que nous ne devons pas être des enfants de l'esclavage mais des enfants de la liberté, des enfants de la liberté, de l'égalité et de la fraternité ( Galates 3:28 ). Car c'est pourquoi le Christ nous a libérés, afin que nous puissions être vraiment libres ( Jean 8:36 ). Ainsi, les Galates doivent tenir bon et refuser d'être empêtrés par un joug qui les conduira à la servitude.

Mais en quoi consiste cette liberté ? Ce n'est pas la liberté de se comporter comme on veut. C'est d'abord l'affranchissement des exigences et de la condamnation de la Loi. Nous ne gémirons plus sous son joug alors que nous nous efforçons de le garder avec la peur dans nos cœurs de peur d'échouer. C'est la libération de la loi du péché et de la mort ( Romains 8:2 ).

C'est aussi la libération de la puissance du péché ( Romains 6:18 ; Romains 6:22 ), et en effet la libération de toutes les exigences que l'homme nous imposerait. Sa conséquence est une foi réceptive continuelle et ce qui en résulte. C'est la liberté de laisser Christ vivre à travers nous indépendamment de tout le reste ( Galates 2:20 ), car là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté ( 2 Corinthiens 3:17 ).

C'est être libéré de la chair pour marcher dans l'Esprit ( Galates 5:16 ). C'est la liberté glorieuse des enfants de Dieu ( Romains 8:21 ).

« Christ nous a libérés ». À la fois en portant notre malédiction sur la croix ( Galates 3:13 ) et en demeurant dans nos vies ( Galates 2:20 ).

'Tenir ferme.' Ici, nous avons le présent - « continuez à tenir bon ». Nous devons être continuellement fermes et forts afin de ne pas nous laisser entraîner à nouveau dans le légalisme. Les hommes, et en particulier les chefs religieux ou la prêtrise, chercheront souvent à nous lier avec quelque chose et à nous imposer des restrictions, car c'est à leur avantage. Mais le chrétien ne répond que dans la mesure où c'est son devoir envers Dieu. Il ne cherche qu'à plaire à Dieu.

'Enchevêtré à nouveau dans un joug de servitude.' Le bœuf est lié par le joug de sorte qu'il doit se soumettre aux diktats de son maître. L'homme qui est sous la Loi est lié par la Loi de sorte qu'il doit se soumettre à tous ses préceptes. Sa vie est un travail constant. Et cela, dit Paul, est quelque chose à éviter. L'homme qui est en Christ est libre parce que le Christ ressuscité qui habite en lui et vit à travers lui n'est lié par aucune loi mais marche simplement selon la volonté du Père.

Il prend sur lui le joug du Christ, un joug qui est facile, et dont le fardeau est léger ( Matthieu 11:28 ).