Genèse 13:3

Et il partit du Néguev jusqu'à Béthel, à l'endroit où sa tente avait été au commencement entre Béthel et Aï, à l'endroit de l'autel qu'il avait fait là au commencement, et là Abram appela au nom de Yahvé.

Soulagé et plein de louanges dans son cœur à Dieu pour sa préservation, Abram ramène sa tribu à l'autel du culte, et là il conduit la tribu dans le culte. À ce stade, Béthel (la zone et non la ville) est clairement considérée comme leur « foyer » permanent, dans la mesure où une tribu, dont l'activité principale était l'élevage, et qui devait donc continuellement chercher des pâturages, pouvait avoir un foyer permanent.

Cela établit qu'Abram et sa tribu familiale sont maintenant des semi-nomades. Ils font d'un endroit leur centre mais quittent cet endroit pour faire paître leurs troupeaux et leurs troupeaux. Ils doivent chercher des endroits où il y a de l'eau. Parfois, ils doivent chercher un terrain plus élevé. Lorsque les champs des plaines ont été récoltés, ils peuvent, d'un commun accord, faire paître leurs troupeaux sur le chaume. En même temps, comme nous le verrons plus loin, ils n'hésitent pas à semer et, dans une certaine mesure, à s'installer.

Ainsi, ils doivent rester en contact avec la civilisation, car les villes sont construites là où il y a une bonne provision d'eau, et les champs sont généralement semés là où il y a des hommes pour manger ses produits, et la civilisation a beaucoup à offrir en termes de culture et d'éducation. Pourtant, ils évitent de trop s'impliquer et se tiennent à l'écart des endroits où ils ne seront pas les bienvenus.