Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Genèse 14:5,6
'Et la quatorzième année vint Chedorlaomer et les rois qui étaient avec lui et frappèrent les Rephaïm à Ashteroth-karnaim, et les Zuzim à Cham, et les Emim à Shaveh-kiriathaïm, et les Horites dans leur mont Seir, jusqu'à El-paran qui est près du désert. Et ils retournèrent et vinrent à Enmishpat (le même est Kadès) et frappèrent tout le pays des Amalécites, ainsi que les Amoréens qui habitaient Hazazon-tamar.'
C'est plus qu'une expédition punitive. L'intention est d'aller plus loin et l'attaque est puissante et de grande envergure. Chederlaomer a gagné en puissance et est désormais clairement le leader. « Les rois qui étaient avec lui » sont les mêmes rois mentionnés précédemment, une démonstration de la force de la force.
Ils balayent la King's Highway, ignorant les rebelles. Cela démontre leur mépris pour les cinq villes. Ils n'ont pas ressenti le besoin de protéger leurs arrières. Ensuite, ils attaquent des endroits sur la route descendant jusqu'à l'extrême sud de la Jordanie orientale, puis ils contournent le fond de la mer Morte et attaquent Kadesh, avant de finalement revenir pour frapper les Amalécites et les Amorites à Hazazon-tamar, avant d'approcher les cinq rois qui ont refusé le tribut.
Les Rephaïm sont mentionnés dans Genèse 15:20 ; Deutéronome 2:11 ; Deutéronome 2:20 ; Deutéronome 3:11 ; Deutéronome 3:13 , et les Emim dans Deutéronome 2:10 , bien qu'ils y soient vus comme liés d'une manière ou d'une autre, Emim étant vu comme Rephaïm.
Les Rephaïm sont clairement un peuple plus répandu, étant donné des noms locaux différents. Ils avaient la réputation d'être de grande taille. A Ammon, ils étaient connus sous le nom de Zamzummim ( Deutéronome 2:20 ), qui peuvent être représentés ici comme les Zumim. Les Horites du mont Seir sont également mentionnés à leur propos ( Deutéronome 2:12 ). Ainsi, nous avons des preuves indépendantes de la connexion étroite de ces groupes.
Les Horites étaient peut-être liés aux Hourrites du Haut Tigre, dont des éléments avaient filtré jusqu'en Canaan et le nom s'était répandu plus largement (voir Genèse 36:20 ; Deutéronome 2:12 : Deutéronome 2:12 ; Deutéronome 2:22 ). Ici, un groupe spécifique de Horites est identifié. Ces différents peuples auraient présenté un ennemi assez redoutable aux quatre rois.
Les Amalécites sont bien connus ailleurs comme habitant dans le Sud. L'attaque des caravanes commerciales était pour eux un mode de vie. Le nom Amorite indiquait un peuple montagnard et ils étaient répandus dans tout le pays des deux côtés du Jourdain. Le nom Amorite pourrait être appliqué aux habitants de Canaan en général, y compris les habitants de Transjordanie. En ce sens, il avait un sens plus large que Cananéen. Ces particuliers sont identifiés quant à leur connexion. Les noms sont donc tous authentiques et non déplacés.
Le but de cette attaque était clairement de sécuriser les routes commerciales et de gagner du butin, mais il est fort possible que certains ou tous ces lieux aient également refusé le tribut. Les cinq rois ne sont traités comme étant apparemment au centre de la situation que parce que l'écrivain se préoccupe de cet aspect de la question. Le détail est mis dans l'accord d'alliance entre Abram et Melchisédek pour expliquer l'accord final.
L'opinion que les rois ont des cinq rois de la vallée du Jourdain est qu'ils les attaquent sur le chemin du retour alors que leurs troupes exultent de victoire mais sont probablement un peu las et impatientes de rentrer chez elles. Ils ont eu un certain nombre de batailles féroces contre des ennemis dignes, mais ils n'anticipent pas vraiment de problème ici. Le nombre cinq (le nombre de l'alliance) suggère que parce que les rois sont liés à la terre d'Abram, ils sont dans une certaine mesure « le peuple du pays », et donc le peuple de l'alliance (c'est la terre de Yahweh).