Genèse 19:1,2

« Et les deux anges vinrent à Sodome le soir, et Lot s'assit à la porte de Sodome. Et Lot les vit et se leva à leur rencontre, et il se prosterna la face contre terre.

Comparez Genèse 18:1 . Quel contraste. Abraham était assis à la porte de sa tente, un lieu de réflexion, de méditation et de repos. Lot est assis à la porte de Sodome, un lieu de mauvaises pensées, de sensualité et d'activité perverse. Abraham court à la rencontre de ses invités. Lot se contente de les défendre, bien que tous deux se prosternent à terre en guise de bienvenue.

Bien que Lot ne soit pas à blâmer, il est montré comme manquant de l'effusion d'Abraham. Ce n'est sûrement pas accidentel. Il est destiné à faire ressortir leurs différentes attitudes de cœur envers Dieu qui est mise en évidence dans leur attitude envers des étrangers distingués.

Le fait d'être assis à la porte de la ville suggère que Lot était impliqué dans les « anciens » qui ont aidé à gouverner Sodome (comparez Ruth 4:1 ). Il aurait obtenu beaucoup de crédit réfléchi de l'activité d'Abraham à Genèse 14 . Il est désormais bien installé à Sodome et a pris ses racines, quel que soit le comportement de ses habitants. Après tout, c'était des « affaires ». Par beaucoup, cela est considéré comme une excuse.

La porte de la ville est probablement une porte de tour, peut-être avec deux portes (comparez 2 Samuel 18:24 ) de sorte qu'il y ait un espace entre les portes, protégeant l'entrée. Pendant la journée, elle serait utilisée pour les affaires et comme un salle d'audience pour le procès en public des contrevenants locaux. Le soir, les hommes s'y réunissaient, surtout les anciens de la ville.

Son souci pour eux le contraint à accueillir les nouveaux arrivants. Il espère même les sauver du sort pire que la mort qu'il savait pouvoir les attendre.

Certains pointent du doigt la vitesse de passage des hommes. En milieu de journée, ils sont aux chênes de Mamré. Le soir, ils sont aux portes de Sodome, à soixante kilomètres de là, sur une route difficile. Mais ce n'est peut-être pas le même jour. Ils peuvent très bien avoir voyagé toute la nuit et même la nuit suivante. La mention du soir est pour faire ressortir qu'ils y passeront la nuit plutôt que pour stresser le temps. Cependant, il est vrai que les anges ne sont pas contraints comme les autres.

Genèse 19:2 a

'Et il dit: "Voici maintenant mes seigneurs, détournez-vous, je vous en supplie, dans la maison de votre serviteur, et restez toute la nuit, et lavez-vous les pieds, et vous vous lèverez de bonne heure et poursuivez votre chemin".'

Cela se compare à nouveau avec l'accueil d'Abraham. À peu près la même hospitalité, mais dans quelles circonstances différentes. Contrairement à Abraham, il n'ose pas les laisser dehors.

« Mes seigneurs » contraste avec « mon seigneur » (18 :3). Lot n'a que des anges à qui s'adresser. Il n'est pas 'l'ami de Yahweh' (comparez Jaques 2:23 ).

Genèse 19:2 b

« Et ils ont dit : « Non, mais nous resterons dans la rue toute la nuit ».

Les hommes précisent qu'ils ne sont pas venus spécialement pour voir Lot. Ils étaient là pour visiter la ville. Encore une fois, cela contraste avec l'approche personnelle d'Abraham. Le test doit être authentique. Sodome se voit offrir une chance, même minime.

Peut-être testaient-ils aussi Lot, car Lot savait à quel point la rue de Sodome était dangereuse pour les étrangers. C'est à son honneur qu'il ne serait pas retenu. Il y a encore beaucoup de bon en lui. Cela contraste délibérément avec les hommes de la ville. Il ne se rend pas compte qu'il passe le test de Dieu et qu'il s'avère être le seul à être « juste ».