Genèse 23 - Introduction

L'achat d'un terrain pour la possession d'un lieu de sépulture ( Genèse 23 ).

Ce chapitre était à l'origine une tablette à part entière. C'est l'enregistrement de la transaction commerciale entre Abraham et Ephron le Hittite et porte les marques d'un contrat hittite typique. Mais en ce qui concerne le compilateur, nous apprenons qu'il s'agit de la première parcelle de terre qui entre définitivement en possession de la famille d'Abraham. C'est les prémices, les arrhes (garantie visible et tangible) de son héritage. Ainsi les débuts d'Isaac sont fondés dans une occasion solennelle, première propriété de la terre.

Ainsi, alors qu'il s'agit à première vue de l'enregistrement de la clôture d'une ère (la mort de Sarah), c'est en fait la représentation du début d'une nouvelle ère, le début de la possession de la terre. Genèse 22:20 a commencé la préparation de l'ère nouvelle, et cela la continue. L'accent du compilateur est sur le fait que « le champ et la grotte qui s'y trouve ont été assurés à Abraham pour la possession d'un lieu de sépulture par les enfants de Heth » ( Genèse 23:20 ). C'est une preuve de permanence dans le territoire.

Abraham a, bien sûr, déjà enterré plusieurs de ses « foyers » dans le pays et Sarah aurait pu être enterrée de la même manière. Mais c'est la première fois qu'il doit faire face à l'enterrement de ses proches et c'est une grande dame. Les sépultures précédentes étaient celles d'étrangers et de résidents dans un pays qui n'était pas le leur. Abraham veut que Sarah soit enterrée dans son propre pays. Son inhumation prépare donc la voie à sa propre inhumation, et à celles de ses descendants ( Genèse 49:30 ; Genèse 50:13 ), dans la terre choisie. Il regarde vers l'avenir. La « possession d'un lieu de sépulture » est une indication de permanence. C'est un nouveau départ.