Genèse 24:59-60

'Et ils renvoyèrent Rebecca leur sœur et nourrice (appelée Débora, voir Genèse 35:8 ), et le serviteur d'Abraham et ses hommes. Et ils bénirent Rébecca et lui dirent : « Notre sœur, puisses-tu être la mère de milliers de dix mille et que ta postérité possède la porte de ceux qui les haïssent. » '

Ils peuvent maintenant accepter le départ rapide et préparer leur départ. Rebekah, en tant que fille du chef de la tribu, est accompagnée d'une femme mûre pour veiller sur elle (une « infirmière » qui aurait eu la responsabilité de son éducation) et d'un certain nombre de jeunes femmes pour l'assister. Elle avait eu la liberté de puiser de l'eau à la source, mais elle était toujours une femme d'une certaine importance.

Leur bénédiction, une partie importante de la procédure qui a démontré qu'elle partait avec leur approbation, est intéressante. Leur inquiétude est qu'elle puisse avoir une position d'autorité féminine sur une armée de bonne taille qui réussit contre ses ennemis. « posséder la porte », où régnaient les anciens d'une ville, c'était avoir le pouvoir et le contrôle. Ils sont probablement au courant de quelque chose de l'organisation d'Abraham et en auront glané davantage auprès de l'intendant.

Leur objectif n'est pas nécessairement belliqueux mais le souci de sa sécurité et de sa prospérité continues qui, selon eux, dépendent, entre autres, de la force armée. Abraham ne serait pas resté longtemps riche sans son armée privée.