Genèse 26:1

Isaac et Abimélec ( Genèse 26:1 ).

Comme nous l'avons appris plus tôt, après la mort d'Abraham Isaac a déménagé à Beer-lahai-roi ( Genèse 25:11 ). Quand donc la famine s'abattit sur le pays de Canaan, il dut éprouver une grande tentation de se glisser, avec sa tribu et son bétail, de l'autre côté de la frontière vers l'Égypte. Mais Yahvé lui apparaît et lui dit qu'il ne doit pas quitter la terre promise.

Au lieu de cela, il déménage à Gerar, où Abraham avait prospéré, sachant qu'il y avait là des sources d'eau auxquelles il avait droit ( Genèse 21:27 ). Mais surtout le passage révèle Isaac comme un homme de paix. Il sait que Yahvé est avec lui et il est prêt à s'appuyer sur lui plutôt que d'utiliser la force pour obtenir ce qu'il veut.

'Et il y eut une famine dans le pays à côté de la première famine qui eut lieu aux jours d'Abraham. Et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar.

L'écrivain connaît l'extrême famine du temps d'Abraham qui l'a conduit en Egypte ( Genèse 12:10 ). Maintenant, les pluies tombent une fois de plus et une autre famine extrême arrive et cela pousse Isaac d'où il est à Gerar. Jeune homme, il avait connu Guérar, bien que l'Abimélec qu'il connaissait alors ait pu être un ancêtre de l'actuel.

Il est probable qu'Abimélec était un nom de trône pris par tous les rois qui régnaient sur le conclave philistin de Gerar (comparer l'introduction au Psaume 34 ) qui était probablement un grand comptoir commercial pas trop fort, comme le montre le fait qu'ils étaient se méfier continuellement d'Abraham et d'Isaac.

Mais pourquoi Isaac est-il allé à Gerar et ne s'est-il pas dirigé vers l'Égypte voisine qui offrait régulièrement un sanctuaire à des moments comme celui-ci ? L'Égypte avait juridiction sur la Palestine et reconnaissait des responsabilités à son égard. La réponse est maintenant donnée. Sans la théophanie, il l'aurait fait.