Genèse 27:39-40

« Et Isaac son père répondit et lui dit : « Voici, de la graisse de la terre sera ta demeure, et de la rosée du ciel d'en haut. Et par ton épée tu vivras, et tu serviras ton frère. Et il arrivera, quand tu te lâcheras, que tu secoueras son joug de ton cou. » '

Isaac lui accorde une faveur. Indépendance. Il le libérera de sa dette de servitude envers Jacob.

« De la graisse de la terre sera ta demeure, et de la rosée du ciel d'en haut. » « De » ici signifie probablement « loin de ». La graisse de la terre et la rosée du ciel doivent être données par Dieu à Jacob ( Genèse 27:28 ). Mais Esaü est libéré d'en profiter. Il peut s'éloigner de son frère, s'éloigner de la provision de Dieu. La terre où il ira ne bénéficiera pas de la même rosée et ne sera pas aussi productive.

« Et par ton épée tu vivras et tu serviras ton frère. » Son avenir sera dans la guerre et le butin. Il sera un raider à la tête des guerriers. 'Tu serviras ton frère.' Cela peut être en partie ironique, ce qui signifie essayer de lui donner ses desserts. Mais à la fin, il est prophétique et s'accomplira quand Edom sera soumis à Israël ( 2 Samuel 8:14 ; Abdias 1:18 ).

"Et ce sera quand tu te libéreras, que tu secoueras son joug de ton cou." La soumission ne sera pas permanente et à la fin Edom sera libre du joug d'Israël.

Esaü quitte en effet la maison conformément à la bénédiction et s'installe dans le pays montagneux de Seir où la rosée est plus rare et la terre moins productive. Mais il rassemble une bande de guerriers ( Genèse 32:6 ; Genèse 33:1 ), construit sa propre tribu, devient riche en possessions ( Genèse 33:9 ) et est libre de faire ce qu'il veut.

Il était un esprit libre et il n'aurait jamais été satisfait de diriger la tribu familiale et d'être redevable aux habitants de Canaan. La tribu familiale d'Abraham pourrait bien avoir été transformée en une bande de brigands. Donc, en fait, il a trouvé un avenir qui l'a satisfait et cela contribue à expliquer sa volonté de pardonner à Jacob et de le traiter comme un frère bien-aimé (33:4). Cela explique aussi pourquoi Dieu, qui a prévu la situation dès sa naissance, a permis ce qu'il a fait.

Mais c'est dans le futur. Pour le moment, les choses commencent à avoir l'air moche.