Genèse 27:6-10

'Et Rébecca dit à Jacob son fils : "Regarde, j'ai entendu ton père parler à Esaü ton frère, disant : 'Apporte-moi du gibier et prépare-moi une viande savoureuse que je puisse manger, et te bénisse devant Yahvé avant ma mort.' Maintenant donc, mon fils, obéis à ma voix comme je te l'ordonne. Va maintenant au troupeau et prends-moi de là deux chevreaux, et je leur ferai de la viande savoureuse pour ton père, comme il aime. Et tu l'apporteras à ton père pour qu'il mange, afin qu'il te bénisse avant sa mort. '

Le plan de Rebekah est de remplacer Esaü par Jacob, et elle agit en conséquence. Notez l'introduction de 'devant Yahvé'. Isaac n'avait pas dit cela, peut-être parce qu'il sait qu'Esaü ne sera pas impressionné par cela, mais Rebecca sait que Jacob sera impressionné par cela (comparez Genèse 27:20 ).

Le subterfuge ne peut être pleinement justifié. Rébecca et Jacob auraient dû faire confiance à Yahweh pour exécuter ses plans à sa manière. Mais Jacob a certainement le sentiment que la part du premier-né lui appartient de droit et a probablement estimé que cela incluait la bénédiction. Comme la bénédiction comprenait la seigneurie sur les frères, il avait probablement raison. Il sentit qu'il était sur le point d'être trompé. Rebekah aussi savait et ressentait la même chose.

Et Jacob était son fils préféré. Ainsi, ils avaient une justification au moins partielle et avaient le sentiment de ne faire que ce qui était juste et d'empêcher une injustice. Ils paieraient tous les deux un lourd tribut à l'avenir en raison du « bannissement » de Jacob.

D'autre part, aucun crédit n'est reflété sur Isaac et Esaü. Esaü savait certainement qu'il avait vendu la direction de la tribu à Jacob, et même si Isaac ne le savait pas (ce qui est peu probable), il n'aurait pas dû faire preuve d'un favoritisme aussi flagrant. Il savait que ce qu'il allait faire était marquant et montrait l'arrogance d'un vieil homme qui pense qu'en raison de son âge, il peut faire ce qu'il veut. Tout le monde s'en sort mal. Mais le lecteur de ce jour-là se rangerait probablement du côté de Jacob. Au moins, il avait un serment valide de son côté et était soutenu par une prophétie de naissance.