Genèse 29:32-34

'Et Léa conçut et enfanta un fils, et elle appela son nom Ruben, car elle dit: "Parce que Yahvé a regardé mon affliction (raah beonyi), car maintenant mon mari m'aimera." Et elle conçut de nouveau et enfanta un fils, et dit: "Parce que Yahvé a entendu (shama) que je ne suis pas aimé, il m'a donc aussi donné ce fils." Et elle a appelé son nom Siméon (Shimeon). Et elle conçut de nouveau et enfanta un fils, et dit: "Maintenant, cette fois, mon mari sera joint (lavah) à moi parce que je lui ai donné trois fils." C'est pourquoi son nom s'appelait Lévi.

Les noms donnés par Leah sont utilisés pour exprimer la douleur dans son cœur par un jeu de mots. Elle est affligée, Yahvé a entendu dire qu'elle n'est pas aimée et elle sent que son mari ne fait pas vraiment corps avec elle. Mais maintenant qu'elle a donné naissance à un effectif complet de fils - trois est le nombre de complétude - elle est convaincue qu'il la considérera désormais. Elle sait à quel point les fils seront importants pour lui et est consciente qu'elle a rempli sa responsabilité.

« Ruben » . Tel qu'il est vocalisé dans le texte, cela signifie « voici, un fils ». Mais Léa aussi, par un jeu de mots, y lit un sens plus amer. « Shimeon » signifie « entendu », c'est-à-dire « Dieu a entendu. » Il célèbre initialement le fait que Yahweh a entendu dans le don d'un fils, mais encore une fois, Léa l'interprète un peu amèrement. Le nom Levi est associé au verbe 'lavah', à joindre. Cela indiquait peut-être que Leah se sentait maintenant liée au Dieu de son mari, Yahweh, mais encore une fois, elle en donne sa propre interprétation amère.

Notez la référence à Yahvé. Elle adore maintenant le Dieu de son mari, car Yahvé peut être adoré n'importe où.

Il est possible que nous voyions ces trois fils comme des triplés, nés en même temps. Cela expliquerait pourquoi ils sont traités ensemble et aiderait à expliquer comment Jacob a eu tant de fils en sept ans. Mais si c'est le cas, ce n'est pas précisé dans le texte. ('Conçu et ennuyé' trois fois de suite n'exclut pas la possibilité. La chronologie n'était que secondaire aux temps hébreux). Plus probablement, nous pouvons voir Simeon et Levi comme des jumeaux. Notez comment ils sont couplés dans la bénédiction de Jacob ( Genèse 49:5 ).