Genèse 3:22

« Alors le Seigneur Dieu dit : «                                                                     ---” C'est pourquoi le Seigneur Dieu le chassa de la plaine d'Eden, pour servir le sol d'où il avait été pris.'

Encore une fois, comme dans Genèse 1:26 , nous avons l'introduction de 'nous' - 'comme l'un de nous'. Dieu se révèle à nouveau entouré de sa cour céleste. Mais ils restent en retrait. L'indice est là et rien d'autre. Ils n'ont aucune place dans la création et l'élaboration du destin de l'homme. Pourtant, ils rappellent que «dans les coulisses», il y a d'autres êtres qui ne sont pas directement entrés dans le compte.

Il y a aussi l'allusion supplémentaire que parmi « nous », à la fois le bien et le mal ont été expérimentés - « comme si nous connaissions le bien et le mal ». Encore une fois, nous sommes rendus conscients de la puissance sinistre derrière le serpent, un être céleste maléfique.

La peine pour l'homme, bien que réduite, est à nouveau soulignée. La mort deviendra désormais son destin parce que les moyens de « la vie dans les âges » seront supprimés. Il ne pourra plus manger de l'arbre de vie, l'arbre dont le fruit a la qualité particulière de renouveler la vie et de prévenir la vieillesse. Par cet homme est condamné à une mort prolongée. L'idée d'une nourriture de vie qui peut donner l'immortalité était répandue dans le monde antique, prenant de nombreuses formes, mais elle démontre que l'idée était inscrite en grand dans la mémoire ancienne de l'homme.