Genèse 38:24

'Et cela arriva environ trois mois après que cela fut dit à Juda, en disant: "Tamar ta belle-fille s'est comportée comme une prostituée, et qui plus est, elle est enceinte par prostitution." Et Juda dit : « Faites-la sortir et laissez-la brûler. »

Une fois que sa grossesse est devenue apparente, Tamar était sûre d'être stigmatisée. Quelle explication possible pourrait-il y avoir ? Il était clair qu'elle s'était comportée de manière immorale. Nul doute que son père a été horrifié et a immédiatement informé Juda. C'était une chose pour les hommes de visiter des prostituées, c'en était une autre pour une fille de la maison de se comporter de la sorte. Il fallait donner une leçon.

Il est possible que Juda ait été heureux de trouver un moyen de se débarrasser de Tamar. Il avait probablement une conscience à son sujet, mais craignait qu'elle ne porte malheur à son fils. Ainsi, ce qu'elle avait fait lui a donné l'occasion parfaite de se débarrasser d'elle. En tant que chef de famille, c'était à lui de la juger. Et son jugement est qu'elle doit mourir en brûlant.

Elle n'était qu'une personne à charge. Elle n'avait pas droit à un procès public. En tant que veuve de son premier fils et épouse proposée à son troisième fils, au moins théoriquement, c'était à lui de prononcer la sentence. Son destin était entre ses mains. Et il ne fait aucun doute que sa peine était sévère, ce qui fait ressortir avec insistance la force de sa conscience à son sujet. Plus tard, le brûlage n'était utilisé que dans les cas les plus Lévitique 21:9 de prostitution ( Lévitique 21:9 ), la peine la plus habituelle était la lapidation afin que tous puissent participer à la punition ( Deutéronome 22:22 ).

Apparemment, il ne l'a pas non plus interrogée sur ce qui s'était passé, comme il aurait dû le faire, car si elle avait été forcée en rase campagne, elle ne serait pas punissable ( Deutéronome 22:25 ). Ainsi la dureté du cœur de Juda est de nouveau mise en évidence. Le résultat est qu'elle est amenée à faire face à sa punition, tandis que Juda regarde sans pitié et probablement même heureux que les choses se soient passées ainsi. Mais c'est alors qu'il reçut un grand choc.