Genèse 48:3-6

« Et Jacob dit à Joseph : « El Shaddaï (Dieu Tout-Puissant) m'est apparu à Luz, au pays de Canaan, et m'a béni et m'a dit : « Voici, je vais te faire fructifier et te multiplier, et je ferai de tu es une troupe de peuples et tu donneras ce pays à ta semence pour toujours, en possession éternelle.' Et maintenant, tes deux fils, qui te sont nés dans le pays d'Égypte avant que je vienne vers toi en Égypte, sont à moi, Éphraïm et Manassé, comme Ruben et Siméon seront à moi. Et ta descendance, que tu as engendrée après eux, sera à toi. Ils seront appelés du nom de leurs frères dans l'héritage.

La répétition de l'apparition de l'alliance est importante (voir Genèse 35:11 ). Jacob veut qu'il soit clair que les deux fils de Joseph, nés en Egypte, ne sont pas exclus de l'alliance et des promesses, car la promesse a été donnée par El Shaddai, seigneur de toute la terre. Il entend donc désormais adopter les deux enfants de Joseph en leur donnant les droits de fils à part entière, à égalité avec Ruben et Siméon. (Il parle à Joseph. Il ne se rend pas compte en ce moment qu'ils se tiennent là derrière Joseph).

« Et ta descendance (Ephraïm et Manassé) que tu as engendrée après eux (Ruben et Siméon) sera la tienne. » C'est-à-dire qu'ils prendront la place de Joseph dans l'héritage.

La mention d'Éphraïm avant Manassé est délibérée. Jacob sait ce qu'il s'apprête à faire.