« Béni soit Yahvé, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son serviteur.

C'est une phrase inhabituelle car nous nous attendons à lire « béni soit Shem ». Cela vient du fait que Noé voit la grandeur de la bénédiction qui doit être celle de Sem et est par conséquent rempli d'émerveillement et de louange à Yahvé. Le but est de faire ressortir que Sem doit être béni à cause de sa relation avec Yahweh plutôt que simplement à cause de son propre statut. Les descendants de Sem seront particulièrement bénis, ils comprendront la race par laquelle la révélation de Dieu viendra aux hommes.

Mais ce sera de la faveur et de la bonté imméritées de Dieu, et au-delà de tout ce que Sem mérite. (Comparez Genèse 24:27 où une bénédiction sur Yahweh inclut une bénédiction sur le serviteur de Yahweh).

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