« Par la foi, Abraham, mis à l'épreuve, offrit Isaac. Oui, celui qui avait volontiers pris sur lui les promesses offrait son fils unique, celui à qui il était dit : En Isaac ta postérité sera appelée, sachant que Dieu peut ressusciter d'entre les morts. D'où il le reçut aussi en chiffres.

Mais un exemple encore plus grand de foi fut lorsqu'Abraham fut appelé à offrir son « fils unique », c'est-à-dire le fils unique né de sa véritable épouse, en qui toutes les promesses étaient centrées (voir Genèse 22 ). Voici un test en effet. Isaac était un « bébé miracle », né lorsque tout espoir avait été abandonné, et à travers lui, Dieu avait promis l'accomplissement de toutes ses promesses.

Et maintenant, celui qui avait pris sur lui les promesses était appelé à offrir celui qui était l'espérance future en holocauste, en sacrifice. Mais sa foi en Dieu était telle qu'il ne la remettait pas en question. Il s'acquitta docilement de la tâche terrible qui lui était assignée et était sur le point de l'offrir, ayant même le couteau sacrificiel dans sa main prêt à le tuer, quand Dieu arrêta sa main, et il offrit alors un bélier à sa place. C'est ainsi qu'Isaac fut « offert ». La ferme intention était lue comme un fait.

Et il n'y a qu'une seule explication à cela dans l'esprit d'Abraham. D'une part, Dieu l'a appelé pour tuer son fils. De l'autre Dieu avait promis que par ce fils naîtraient sa future descendance ( Genèse 21:12 ). Il est donc clair que Dieu le ressuscitera. 'Il a expliqué que Dieu était capable de le ressusciter même d'entre les morts.

' Et en effet c'était, en tout sauf en fait, ce que Dieu a fait. C'était comme si Abraham avait ramené son fils d'entre les morts. Il a fait ce qu'il a fait parce qu'il avait foi en un Dieu ressuscité et en ses promesses.

« D'où il l'a également reçu en chiffre. Le sens semble être que la manière dont il a reçu Isaac ('d'entre les morts') était une figure, une image, pointant vers la résurrection et l'espoir futur, et vers ce que Dieu pourrait et ferait à l'avenir.

Aussi grandes que fussent les épreuves de ses lecteurs, ces épreuves ne pouvaient même pas commencer à approcher celle d'Abraham dans cet exemple, et son succès reposait sur la base de la pleine croyance aux promesses.

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