'Que le mariage soit honoré entre tous, et que le lit soit sans souillure : car les fornicateurs et les adultères, Dieu jugera.'

Troisièmement, ils devaient tous honorer le mariage, de tels mariages étant entre des couples qui eux-mêmes étaient purs et n'avaient jamais eu de relations sexuelles auparavant. Et plus important encore, le mariage devait être honoré en s'abstenant continuellement de la fornication et de l'adultère. Ils devaient être des exemples parfaits du véritable amour. Les relations sexuelles devaient être conservées pour la jouissance dans le mariage, car Dieu jugerait sévèrement ceux qui échouaient à cet égard.

Cette mention de l'intervention de Dieu souligne à quel point cela était considéré comme grave (comparer 1 Corinthiens 6:9 ; Éphésiens 5:5 ; Apocalypse 21:8 ; Apocalypse 22:15 ). Ici, l'amour des frères a identifié l'amour entre un mari et une femme chrétiens.

Cela ne donnait pas seulement au mariage l'approbation et la bénédiction du Seigneur, mais cela avait probablement à l'esprit certains qui pensaient que l'abstinence du mariage les rendait spirituellement supérieurs. Il ne devrait pas l'être. Tous devaient honorer le mariage. Le respect du mariage signifiait aussi que le divorce serait impensable, sauf pour infidélité. Ce serait déshonorer Dieu. Il se peut que certains suivaient l'enseignement du rabbin Hillel qui permettait un divorce facile. Cette idée est ici rejetée. Sous Dieu, il considérait clairement les mariages stables comme essentiels pour soutenir le témoignage de l'église.

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