Jaques 1:2-12

Ceux qui subissent un procès pour l'amour de leur foi en Dieu et le Seigneur Jésus-Christ seront bénis ( Jaques 1:2 ).

La lettre commence par décrire les thèmes de base qui seront traités plus tard (voir Analyse ci-dessus), car, comme nous l'avons vu, la lettre entière se présente sous la forme d'un chiasme basé sur ces thèmes. Mais il est également intéressant de noter que les premiers vers de la lettre après le salut peuvent aussi être vus comme un chiasme, s'intercalant entre les deux inclusios de Jaques 1:2 ; Jaques 1:12 ; Jaques 1:2 commence par la joie écrasante qu'ils devraient avoir lorsqu'ils affrontent des épreuves à cause de lui, épreuves qui les fortifieront et leur permettront d'endurer, tandis que Jaques 1:12 parle de la béatitude de ceux qui affrontent ceux épreuves parce qu'il en résultera qu'ils recevront la couronne de vie que Dieu a préparée pour ceux qui l'aiment.

Analyse de Jaques 1:2 .

a Comptez toute la joie, mes frères, lorsque vous tombez dans toutes sortes de tentations, sachant que la preuve de votre foi produit une endurance patiente ( Jaques 1:2 ).

b Et que l'endurance patiente ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et entiers, sans rien manquer ( Jaques 1:4 ).

c Mais si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous généreusement et ne réprimande pas, et elle lui sera donnée ( Jaques 1:5 ).

d Mais qu'il demande avec foi, sans douter, car celui qui doute est comme le flot de la mer poussé par le vent et ballotté ( Jaques 1:6 ).

e Car que cet homme ne pense pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur ( Jaques 1:7 ).

d Un homme irréfléchi, instable dans toutes ses voies ( Jaques 1:8 ).

c Mais que le frère du bas degré se glorifie dans son état élevé, et le riche, dans le fait qu'il est abaissé, parce que comme la fleur de l'herbe il passera ( Jaques 1:9 ).

b Car le soleil se lève avec le vent brûlant, et dessèche l'herbe ; et sa fleur tombe, et la grâce de sa mode périt. De même l'homme riche s'effacera dans ses allées et venues ( Jaques 1:11 ).

a Béni soit l'homme qui endure la tentation, car lorsqu'il aura été approuvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment ( Jaques 1:12 ).

Notez qu'en 'a', ils tomberont dans la tentation et l'épreuve, ce qui se traduira par l'endurance du patient et en parallèle, ils seront bénis en endurant la tentation et l'épreuve. En 'b' celui qui endure aura de l'abondance et ne manquera de rien, tandis que dans le parallèle l'homme riche qui ne surmonte pas ses richesses se retrouvera sans rien. En 'c', la sagesse sera donnée à ceux qui le demandent, et en parallèle, riches et pauvres doivent apprendre la sagesse de leur expérience.

En 'd', le croyant et le sceptique sont comparés, et le sceptique est comme la mer agitée par le vent, et dans le parallèle l'homme irréfléchi est instable dans toutes ses voies. Au centre de 'e', ​​ceux qui manquent de foi et sont irréfléchis ne recevront rien du Seigneur.

Nous pourrions également voir ces versets comme un résumé, dans le cadre plus large montré ci-dessus, de toute la lettre. Cela commence par des tests ('a', comparer Jaques 1:1 ), qui se traduira par l'endurance du patient ('b', comparer Jaques 1:17 ; Jaques 1:25 ), qui conduira à la vraie foi et la sagesse ('c à e' comparer Jaques 2:14 ; Jaques 3:13 ), qui conduit à la façon dont les riches et les pauvres doivent se comporter face à cette persécution ('d à b' comparer Jaques 4:1 à Jaques 5:6 ), ce qui conduit finalement à la venue et au jugement final du Seigneur ('a', comparer Jaques 5:7 avant).