Jaques 1:21

« Pour cette raison, ôtant toute souillure et tout débordement de méchanceté, recevez avec douceur la parole implantée, qui est capable de sauver vos âmes. »

« Pour quelle raison » peut s'appliquer au verset précédent, l'accent étant mis sur le fait qu'au lieu de se comporter avec colère, ils doivent recevoir la parole implantée avec un esprit doux et doux, ou il peut se reporter à l'ensemble du passage et au fait qu'ils traitent avec le Créateur céleste et glorieux. Dans ce cas, l'accent est mis sur la nécessité d'éliminer le péché et tout ce qui offense Dieu, et cela cadrerait bien avec Jaques 1:13 .

Mais de toute façon, il est important que la saleté et le débordement de méchanceté soient « mis de côté ». C'est un appel à la repentance à la lumière de la nouvelle révélation (comparez 'repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle' - Marc 1:16 ). Ils doivent « enlever, comme ils le feraient d'un vêtement, tout ce qui est faux et impur, tout ce qui souille, y compris leurs fausses paroles, répondant plutôt à la parole de vérité implantée, et la revêtant de la manière dont ils vivent leur vie. .

Comparez avec Paul "dépouillez le vieil homme - qui est corrompu par des convoitises trompeuses - et Éphésiens 4:22 le nouveau qui est créé à l'image de Dieu dans la justice et la vraie sainteté" ( Éphésiens 4:22 ).

'Débordement (excès) de méchanceté.' Cela peut faire référence à la méchanceté qui demeure même après leur première réception de la parole de vérité qui doit maintenant aussi être reportée (comme il continuera à le démontrer), ou cela peut faire référence à la manière dont la méchanceté peut s'écouler de nos vies, quelque chose qui doit être entièrement traité.

« Le mot implanté. » Et au lieu de ces choses, ils doivent se réjouir de la parole de Dieu, la parole puissante qu'Il a implantée en eux ( Jaques 1:18 ), la recevant et y répondant, car elle est capable de sauver leurs âmes. C'est comme une graine plantée dans leur cœur qui grandit et s'épanouit ( Matthieu 13:18 ).

Il les amènera à la vie éternelle ( Jaques 1:12 ), à la Règle Royale éternelle ( Matthieu 13:43 ). Ce «sauvetage des âmes» est important pour Jacques, car il terminera sa lettre avec l'idée ( Jaques 5:20 ).

C'est ce à quoi tous leurs essais sont destinés. L'idée ici de « sauver » n'est pas celle d'un salut une fois pour toutes, qui s'est produit lorsqu'ils ont été engendrés de Dieu par la parole de vérité, mais du besoin constant de faire l'expérience de la puissance salvatrice de Dieu afin que sa fin puisse être atteinte. Ils subissent un processus de guérison spirituelle, de « sanctification ». Ils se font comme lui par suite de l'accomplissement de sa volonté ( Romains 8:29, Éphésiens 1:4 ; Éphésiens 1:4 ; 1 Jean 3:2 ).

Ils sont changés de gloire en gloire ( 2 Corinthiens 3:18 ). Dieu est à l'œuvre en eux pour vouloir et faire selon son bon plaisir ( Philippiens 2:13 ). Et ils doivent prendre garde et recevoir la parole implantée, qui, comme la médecine curative, les restaurera et les rétablira.

'Recevez avec douceur (c'est-à-dire avec 'un esprit enseignable').' Le mot ici décrit la qualité de l'homme dont les sentiments et les émotions sont sous contrôle parfait et qui est prêt à apprendre. Il n'y aura pas de mots durs.