Jaques 2:13

'Car le jugement est sans pitié pour celui qui n'a montré aucune pitié. La miséricorde se glorifie contre le jugement.

Il termine ensuite par deux dictons qui le font ressortir. La première est que celui qui ne fait pas preuve de miséricorde ne trouvera jamais miséricorde. Il s'agit d'un renversement de Matthieu 5:7 , où Jésus a dit : « bienheureux (de Dieu) les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ». Ici, c'est « maudits sont les impitoyables, car ils n'obtiendront aucune miséricorde ».

Ou, pour le dire autrement, "si vous ne pardonnez pas aux hommes quand ils pèchent contre vous, votre Père céleste ne vous pardonnera pas non plus vos péchés contre lui" ( Matthieu 6:14 ). Le fait est que ceux qui sont sans compassion, révélant ainsi qu'ils n'ont pas expérimenté la compassion de Dieu, seront traités sans compassion.

Mais dans la deuxième déclaration, nous avons le remède. C'est cela, 'la miséricorde se glorifie contre le jugement.' Le fait est maintenant que lorsque nous nous trouvons jugés et déclarés coupables en tant que contrevenants, il existe une voie d'évasion, une voie de miséricorde. Le jugement « glorifie » contre les contrevenants car il prévaut toujours. Mais « la miséricorde se glorifie contre le jugement » parce qu'elle obtient le soulagement des contrevenants de leur position de contrevenants, et les libère par le pardon et par le paiement d'une rançon par Celui qui a souffert à leur place ( Matthieu 20:28 : Matthieu 20:28 ; 1 Corinthiens 6:20 ; Galates 3:13 ; Tite 2:14 ; 1 Pierre 1:18 ).

Et ainsi nous devenons Siens comme ceux qui sont rachetés à un prix ( 1 Corinthiens 6:20 ). James n'y parvient pas, mais sa théologie l'exige. Il écrit à ceux qui connaissent bien la vérité de l'Évangile.

C'est ici la merveille de la croix. Il apporte la joie au lieu du jugement, car il apporte la miséricorde. Le jugement est le fait frappant auquel tout le monde est confronté. Mais la miséricorde rit joyeusement et enlève la peur du jugement.