Jaques 2:23

'Et s'accomplit l'Écriture qui dit : « Et Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice », et il fut appelé l'ami de Dieu.'

Ainsi, l'action d'Abraham en offrant Isaac  en obéissance au commandement de Dieu a  mené à son achèvement (accompli) son action de croire plus tôt en Dieu et en Ses promesses, et ainsi être considéré comme juste. Cela démontra au Ciel et à la terre qu'il était vrai qu'il était vraiment juste, et qu'il l'était devenu tant d'années auparavant lorsqu'il croyait. Son action en offrant Isaac ne l'avait pas rendu juste.

Cela avait simplement démontré qu'il était juste. Il avait couronné de nombreuses années de réponse fidèle. Une fois qu'Isaac avait été délivré, personne ne pouvait plus douter du fait qu'il était l'ami de Dieu, celui à qui Dieu souriait, et celui qui aimait Dieu, et tout cela était devenu évident à cause de ses actions, de ses " travaux'.

Pour « l'ami de Dieu », voir 2 Chroniques 20:7 , « n'avez-vous pas donné ce pays pour toujours à Abraham votre ami ? » Remarquez là que cela démontre qu'il a été appelé l'ami de Dieu sur la base de Genèse 15:18 où il a été promis la terre, et non sur la base de Genèse 22 , où il n'a pas été promis la terre.

Encore une fois dans Ésaïe 41:8 Abraham est vu comme l'ami d'Abraham, mais dans ce cas c'est parce qu'il a été spécialement choisi. Ainsi Abraham est devenu l'ami de Dieu, d'abord parce qu'il a été choisi, et ensuite parce qu'il a cru en Dieu. Ses œuvres prouvaient simplement qu'il le reconnaissait comme son ami.

Nous pouvons comparer ici les nombreuses personnes qui sont venues à Jésus et ont dit qu'elles croyaient, et qu'elles l'ont accepté comme leur Seigneur, et sont ensuite parties avec suffisance satisfaites mais inchangées. Ils sentaient qu'ils avaient fait leur part et que Jésus devait être reconnaissant. Mais Jésus a dit d'eux, "ce n'est pas tous ceux qui me disent 'Seigneur, Seigneur' qui entreront sous le règne royal de Dieu, mais seulement ceux qui font la volonté de mon Père qui est aux cieux" ( Matthieu 7:21 ).

Car comment pouvons-nous dire que nous sommes entrés sous le règne royal de Dieu si nous ne faisons pas sa volonté ? Et comment peut-on dire que nous avons été « sauvés » (« rendus entiers ») si en fait nous ne sommes pas devenus différents ? Si nous ne sommes pas devenus différents, la vérité est que Dieu nous a dépassés. Mais s'il en est ainsi, c'est de notre faute et non de la sienne.