CHAPITRE 2-5.
Après avoir traité des sujets dans un certain ordre dans le chapitre
1, le reste de la lettre traitera maintenant de ces sujets dans
l'ordre inverse. Ainsi:
ANALYSE DU CHAPITRE 1.
· Introduction. Jacques le serviteur de Dieu et du Seigneur
Jésus-Christ ( Jaques 1:1 ).
· Exigence de... [ Continuer la lecture ]
'Mes frères, n'ayez pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ de
gloire, avec respect des personnes.'
Jacques commence par attirer leur attention sur le fait que la gloire
de notre Seigneur Jésus-Christ est bien au-dessus de celle de tout
autre. Il est notre Seigneur, placé au-dessus de toutes chose... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE 2. LA FOI SANS LES ŒUVRES EST MORTE.
Le fait que la foi sans action pertinente est morte est illustré (
Jaques 2:1 ). Il sera porté en jugement ( Jaques 2:8 ) et l'affaire
est plaidée scripturairement ( Jaques 2:14 ).
Le passage est divisé en trois sections, commençant par un exemple
de s... [ Continuer la lecture ]
Car s'il entre dans ta synagogue (assemblée) un homme avec un anneau
d'or, vêtu de beaux vêtements, et qu'il entre aussi un pauvre vêtu
de vêtements vils,'
Il donne l'exemple de deux hommes entrant dans la « synagogue »,
c'est-à-dire « l'assemblée » (comparez Proverbes 5:14 LXX où
sunagowgos (syana... [ Continuer la lecture ]
« Et tu fais attention à celui qui porte les beaux vêtements et tu
dis : « Tu es assis ici dans un bon endroit », et tu dis au pauvre
homme : « Tu te tiens là, ou asseyez-vous sous mon
marchepied. » '
Mais ceux dont les yeux ne sont pas sur le Seigneur de Gloire,
accordent une grande considération... [ Continuer la lecture ]
« Ne faites-vous pas des distinctions entre vous et ne devenez-vous
pas juges avec de mauvaises pensées ? »
James fait ensuite son point. En faisant cela, ils font des
distinctions entre eux et jugent avec de mauvaises pensées. Ils
regardent du point de vue du monde, pas du point de vue de Dieu. Et... [ Continuer la lecture ]
« Ecoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui
sont pauvres comme le monde pour être riches de foi, et héritiers de
la Règle Royale qu'il a promise à ceux qui l'aiment ? Mais vous avez
déshonoré le pauvre homme.
Il indique ensuite en quel honneur et en haute estime ce pauvre es... [ Continuer la lecture ]
Les riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous entraînent-ils pas
eux-mêmes devant les tribunaux ?
James fait ensuite un autre point. Il ne dit pas nécessairement que
cela est vrai pour cet homme riche en particulier. Mais son argument
est que cet homme riche appartient à une classe qui, bien qu'i... [ Continuer la lecture ]
« Ne blasphèment-ils pas le nom honorable sous lequel on vous
appelle ?
En effet, il peut aller plus loin. Ce sont les riches et les puissants
qui, plus que tout autre, jettent le discrédit sur le nom de Jésus.
Et ils blasphèment ouvertement (utilisent un langage injurieux et
calomnieux) contre son... [ Continuer la lecture ]
'Si vous accomplissez vraiment (ou 'cependant, si vous') la loi
royale, selon l'Écriture, "Tu aimeras ton prochain comme toi-même,
tu fais bien, mais si tu respectes les personnes, tu commets un
péché, étant condamné par la loi en tant que transgresseurs.
Le principe de base ici est simple. S'ils o... [ Continuer la lecture ]
LA RAISON POUR LAQUELLE LEUR TRAITEMENT DES RICHES ET DES PAUVRES DOIT
ÊTRE CONDAMNÉ ET SERA JUGÉE EST MAINTENANT DONNÉE ( JAQUES 2:8 ).
Après avoir ouvert une illustration pour capter l'attention, James
l'applique maintenant. La Loi déclare qu'ils doivent « aimer votre
prochain comme vous-même ».... [ Continuer la lecture ]
« Car quiconque observera toute la loi et trébuchera sur un point,
il est devenu coupable de tous. »
Il s'agit d'une clause de non échappatoire qui nous concerne tous.
Afin de soutenir son argument contre quiconque pourrait dire que ce
comportement est si humain qu'il n'est pas vraiment si mauvais,... [ Continuer la lecture ]
« Car celui qui a dit : « Ne commettez pas d'adultère », a dit
aussi : « Ne tuez pas ». Maintenant, si vous ne commettez pas
d'adultère, mais assassinez, vous devenez un transgresseur de la
loi.'
Il illustre ensuite cela à partir de deux lois fondamentales, la loi
contre l'adultère (la rupture d'un... [ Continuer la lecture ]
« Parlez-vous ainsi, et faites-le comme des hommes qui doivent être
jugés par une loi de liberté. »
Il applique ensuite ses paroles aux chrétiens qui entendent sa lettre
leur lire. Ils doivent reconnaître ce principe et parler et agir en
conséquence, reconnaissant que leurs paroles et leurs actions... [ Continuer la lecture ]
'Car le jugement est sans pitié pour celui qui n'a montré aucune
pitié. La miséricorde se glorifie contre le jugement.
Il termine ensuite par deux dictons qui le font ressortir. La
première est que celui qui ne fait pas preuve de miséricorde ne
trouvera jamais miséricorde. Il s'agit d'un renverseme... [ Continuer la lecture ]
« Qu'est-ce que cela sert, mes frères (et sœurs), si un homme dit
qu'il a la foi, mais qu'il n'a pas d'œuvres ? Cette foi peut-elle le
sauver ?
Nous devons noter soigneusement ce qui est dit. L'homme « dit »
qu'il a la foi. Mais la question est la foi en quoi ? Si sa foi ne le
rend pas actif à fair... [ Continuer la lecture ]
LA RÉPONSE VIENT, « MAIS SÛREMENT SI NOUS AVONS LA FOI, CELA
SUFFIT. NE SERONS-NOUS PAS CONSIDÉRÉS COMME JUSTES PARCE QUE NOUS
AVONS FOI EN CHRIST ? ALORS SÛREMENT, LA FAÇON DONT NOUS NOUS
COMPORTONS ENVERS LES AUTRES N'A PAS VRAIMENT D'IMPORTANCE. LA
RÉPONSE EST QUE LA FOI NOUS PERMETTRA CERTAINEME... [ Continuer la lecture ]
« Si un frère ou une sœur est nu et en manque de nourriture
quotidienne, et que l'un de vous lui dit : « Va en paix, sois
réchauffé et rassasié », mais que tu ne lui donnes pas les choses
nécessaires au corps, qu'est-ce que il profite (« quel est
l'avantage de cela ») ?
Une fois de plus, ses pensées... [ Continuer la lecture ]
« De même la foi, si elle n'a pas d'œuvres, est morte en
elle-même.
Et c'est pourquoi il peut dire qu'une telle foi est morte. Il ne
répond pas, il n'agit pas et il révèle un esprit et un cœur
fermés. Il ignore en pratique Celui qu'il revendique comme Seigneur.
En quoi est-ce donc la foi ? C'est un... [ Continuer la lecture ]
« Oui, un homme dira : « Vous avez la foi et j'ai des œuvres.
Montre-moi ta foi en dehors de tes œuvres, et moi par mes œuvres je
te montrerai ma foi. » '
Il oppose alors deux hommes. L'un dit qu'il a la foi. « OK », dit
l'autre. 'Montre-moi ta foi. Laissez-moi le voir, le manipuler, le
toucher, en... [ Continuer la lecture ]
« Vous croyez que Dieu est un ? Vous faites bien. Les démons croient
aussi et frissonnent.
« Ah », dit solennellement le premier homme, « je suis un
croyant. Je crois que Dieu est Un comme Il me l'a dit' (dans
Deutéronome 6:5 ). (Ou 'Je crois qu'il y a un Dieu.') 'Bien joué',
dit l'autre. Cela vous... [ Continuer la lecture ]
« Mais sauras-tu, ô homme vaniteux, que la foi sans les œuvres est
stérile ?
Il a donc besoin de reconnaître qu'il vit en vain et pour rien, car
sa foi est stérile. À moins qu'il ne fasse des œuvres et
n'accomplisse la volonté de son Père, sa foi ne portera aucun fruit.
Ce sera s'avérer être une fo... [ Continuer la lecture ]
« Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres,
en ce qu'il a offert Isaac son fils sur l'autel ?
Il prend ensuite l'exemple d'Abraham, le premier homme dont on dit
qu'il a eu « la foi », l'Abraham dont il est dit : « Abraham crut
Dieu et il le lui compta à justice » ( Genèse 15:6 ))... [ Continuer la lecture ]
'Vous voyez que la foi a opéré avec ses oeuvres, et par les oeuvres
a été la foi rendue parfaite (amenée à la perfection).'
Et non seulement ses œuvres révélaient qu'il était vraiment juste
par la foi, ce qui lui avait été expliqué bien avant, mais cela
rendait aussi sa foi plus forte et plus matur... [ Continuer la lecture ]
'Et s'accomplit l'Écriture qui dit : « Et Abraham crut à Dieu, et
cela lui fut imputé à justice », et il fut appelé l'ami de Dieu.'
Ainsi, l'action d'Abraham en offrant Isaac _en obéissance au
commandement de Dieu a_ mené à son achèvement (accompli) son
action de croire plus tôt en Dieu et en Ses... [ Continuer la lecture ]
'Vous voyez que par les œuvres un homme est justifié, et pas
seulement par la foi.'
James arrive donc maintenant à sa conclusion. Qu'ayant été reconnu
comme juste à la suite d'une réponse de foi envers Dieu en
Jésus-Christ, un homme sera considéré comme ayant été considéré
comme juste par ce qui se... [ Continuer la lecture ]
« Et de la même manière, la prostituée Rahab n'a-t-elle pas été
justifiée par les œuvres, en ce sens qu'elle a reçu les messagers
et les a envoyés d'une autre manière ?
Jacques apporte ensuite un deuxième exemple de l'Ancien Testament,
l'exemple de Rahab qui a caché les espions lorsque Josué était... [ Continuer la lecture ]
'Car comme le corps sans l'esprit est mort, de même la foi sans les
oeuvres est morte.'
Puis il arrive à sa conclusion finale. Tout comme le corps est mort
s'il n'a pas d'esprit (quand l'esprit s'en est éloigné), la foi est
morte si aucune vie ne peut être vue, si aucune œuvre ne peut être
vue en j... [ Continuer la lecture ]