Jaques 3:7

« Car toutes sortes de bêtes et d'oiseaux, de reptiles et de choses dans la mer, sont apprivoisés et ont été apprivoisés par l'humanité. »

Ce verset favoriserait l'interprétation de « la ronde de l'existence » en termes de créatures vivantes mentionnées, car « toutes sortes de bêtes et d'oiseaux, de choses rampantes et de choses dans la mer » est la phrase clé en revenant à la pensée précédente de la roue de la nature, tout comme « apprivoisé » attend avec impatience la prochaine pensée (voir l'analyse ci-dessus). Sinon, ce verset brise la chaîne des idées connectées et en forme une nouvelle, ce qui est peu probable.

Mais l'écrivain en tire la leçon que toutes ces créatures sont finalement apprivoisées, voire parfois apprivoisées, alors que la langue de l'homme paraît indomptable, et peut rendre les hommes, et même ces créatures, sauvages à nouveau.

« Chaque espèce » signifie simplement de nombreuses espèces différentes, qu'il s'agisse de grands ou de petits animaux ; différents types d'oiseaux, tels que notamment les faucons et les pigeons, ou les perroquets ; des choses rampantes comme des serpents sous leurs charmeurs et des serpents apprivoisés gardés dans les temples ; et des poissons tels que les dauphins et les marsouins et, dans les temps anciens, des variétés encore plus larges, à la fois sacrées et autres. Et même les plus sauvages ont été maintenus en place et retenus