Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jaques 4:17
'Pour celui donc qui sait faire le bien, et ne le fait pas, pour lui c'est un péché.'
Donc, il n'y a vraiment qu'une seule conclusion à laquelle ils devraient arriver. Ils devraient reconnaître leur mortalité et consacrer leurs efforts à ce qu'ils savent que Dieu veut qu'ils fassent, c'est-à-dire « faire le bien ». Car s'ils savent ce qu'il veut d'eux et ne le font pas, pour eux c'est un péché.
Ainsi, l'accent est mis sur le fait que nous devrions mettre nos efforts pour faire vraiment le bien dans le monde, ce qui est, après tout, ce que nous savons que nous devons faire. Et pour nous aussi, savoir que c'est ce que nous devons faire signifie que c'est un péché si nous ne le faisons pas. Nous devons noter que l'accent est mis ici, comme tout au long de sa lettre, sur ce que nous devrions faire, et non sur un « ce que nous ne devrions pas faire ».
Car quand quelqu'un sait ce qu'il doit faire, (comme 1. Eviter le jugement des autres ; 2. Être conscient de la fragilité, et donc regarder les choses invisibles plutôt que d'avoir le gain comme première préoccupation, parce qu'eux et cela mourront bientôt et ils laisseront tout derrière eux, et surtout 3. Faire le bien partout où c'est possible), et pourtant ne le font pas, alors c'est un péché. Ainsi, il fait ressortir que nous pouvons pécher par ce que nous faisons, par l'attitude que nous adoptons envers la vie, et par ce que nous ne faisons pas, en faisant un véritable bien envers les autres. Et c'est que cela devrait être notre première considération.
C'était l'un des stress de Jésus. Le bon Samaritain a fait ce qu'il fallait pour une personne dans le besoin, tandis que le prêtre et le lévite passaient de l'autre côté ( Luc 10:30 ). Le riche a vu Lazare à sa porte et n'a rien fait pour lui ( Luc 16:19 ).
Les personnes amenées devant Jésus pour le jugement avaient manqué à leur responsabilité de faire du bien à ses «frères», tandis que ceux qui avaient été acceptés l'avaient fait ( Matthieu 25:31 ). C'est ainsi qu'Il a mis un accent similaire sur le besoin de bonté positive, et au Dernier Jour Il dira, 'dans la mesure où vous ne l'avez pas fait si pour le moindre de ces Mes frères, vous ne l'avez pas fait pour Moi.'