Jaques 5:6

« Tu as condamné, tu as tué le juste.

Il ne vous résiste pas (ou ne vous « oppose »).

'Le Juste' est un terme du Nouveau Testament pour Jésus. Voir Actes 3:14 ; Actes 7:52 ; Actes 22:14 . Cela ne signifie pas, cependant, que nous devons voir cela comme une référence directe et soudaine à Jésus, bien qu'il semble certainement y avoir de bonnes raisons de suggérer que Jésus est à l'esprit, car Jacques se souvient probablement du sermon de Pierre dans lequel il a crié au peuple dans le Temple, 'Tu as renié le Saint et le Juste --- et tu as tué l'Auteur de la Vie' ( Actes 3:14 ).

Comparez aussi les paroles d'Etienne, "le Juste que vous avez maintenant trahi et assassiné" ( Actes 7:52 ). Les mots de James sont très similaires : « Vous avez tué le Juste ». Ce que nous devrions plutôt voir ici, c'est donc le peuple de Dieu représenté comme étant un avec le Juste. Les riches et les puissants avaient tué le Juste, et maintenant ils avaient tué son peuple, le « tuant » ainsi à nouveau (comparer Actes 9:4 ).

Et le peuple, comme le Messie Lui-même, ne leur a pas résisté. Ils ne pensaient pas en termes de représailles violentes, mais comme leur Maître la recevait comme de Dieu. La phrase « il ne vous résiste pas » est un point culminant frappant de tout le poème, faisant ressortir le comportement sauvage continuel et la fausse attitude des riches, en contraste frappant avec le contentement sans résistance des pauvres. Cela enlevait toute justification à leur comportement.

C'était une image fidèle de la réponse des églises à la persécution, destinée à faire honte à ceux qui en étaient responsables. Et leur non-résistance même souligne le mérite des riches de recevoir leurs mérites. Comme leur Maître le juste avait dit : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font. C'était Dieu lui-même qui avait déterminé le destin des hommes riches.