Jean 1:49

'Nathaniel lui répondit : "Rabbi, tu es le Fils de Dieu. Tu es le roi d'Israël.'

Cette prise de conscience de Jésus convainc Nathaniel que son ami Philippe a raison. « Rabbi, dit-il avec admiration, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël » (v. 49). Remarquez la juxtaposition des deux phrases. Il semblerait que pour lui l'un équivaut à l'autre, bien que 'Fils de Dieu' n'était pas, à notre connaissance, une désignation reconnue pour le Messie. Il avait reconnu que le roi promis était venu.

Il se peut cependant que sa pensée soit allée plus loin que cela et que ce que Jésus avait dit l'ait tellement impressionné qu'il le considérait comme unique dans sa relation avec Dieu sans la définir trop précisément.

Cependant, même si à ce moment précis de l'Évangile, la référence au « Fils de Dieu » a à l'esprit le « roi à venir » en tant que fils adoptif de Dieu, le Messie, sa signification plus profonde, qui leur apparaîtra plus tard, est ce que le l'écrivain souhaite faire ressortir. (Il convient de noter que 'Fils de Dieu' n'était pas, pour autant que nous le sachions, une désignation messianique reconnue. Mais qu'un roi à venir puisse être reconnu comme le fils de Dieu est implicite dans Psaume 2:7 ; comparer 2 Samuel 7 ).