Jean 10:9

« Je suis la porte. Par moi, si quelqu'un entre, il sera sauvé et ira et sortira et trouvera des pâturages.

« Je suis la porte des brebis » (comparer Jean 10:7 ). Jésus est à la fois le bon berger et la porte. Tous ceux qui veulent venir au Père doivent le faire par la porte. Et ceux qui viennent par Lui seront sauvés. Comme mentionné très souvent, ce serait littéralement vrai d'un berger du Moyen-Orient. Une fois que son troupeau était en sécurité dans la bergerie, il se couchait de l'autre côté de l'entrée, faisant office de porte protectrice et gardant la porte.

Mais il ne serait pas la porte et l'accent principal dans l'illustration de Jésus est sur la porte comme étant le seul moyen d'entrer et de sortir. C'est ici le point crucial. Cette porte est sur le chemin de la sainteté ( Ésaïe 35:8 ). et ceux qui voudraient marcher sur cette route doivent constamment utiliser cette porte. Ils doivent le parcourir en suivant Jésus.

Il n'y a pas d'autre nom sous le ciel donné parmi les hommes par lequel nous pouvons être sauvés ( Actes 4:12 ), bien que plus tard, il se référera au berger comme à celui qui agit en tant que protecteur et donne sa vie pour les brebis (v. 11). En effet, la façon dont il la décrit, « la porte des brebis » plutôt que celle de la bergerie, souligne la nature personnelle de ses attentions. Il est leur porte d'entrée, leur entrée et leur sortie et leur protecteur personnel, leur berger.

Ceux qui répondent à Dieu, venant par Jésus-Christ, trouveront un accueil salvateur. Ils deviendront agréables à Dieu par Lui.

« Entrez et sortez et trouvez des pâturages » - une fois qu'ils ont d'abord franchi la porte et qu'ils entrent et sortent maintenant par celle-ci, ils peuvent librement profiter des avantages et de la protection fournis par leur berger. Car Jésus est leur porte et leur berger, leur entrée vers Dieu et leur guide sur le chemin de la sainteté, alors qu'ils marchent parmi le peuple d'Israël qui attend. Il est le pain de vie et l'eau de vie.