Jean 14:26

« Mais le compagnon idéal (paraclet), le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, il vous enseignera toutes choses et vous fera vous souvenir de tout ce que je vous ai dit ».

Cependant, ils n'ont pas à craindre qu'un autre vienne qui le remplacera dans cette tâche. Et ce remplacement est le Saint-Esprit, qui leur sera envoyé par le Père (voir aussi Jean 14:16 ), et qui ailleurs est envoyé par le Fils ('Je vous l'enverrai' - Jean 15:26 ; Jean 16:7 ).

Ils n'ont donc pas à craindre d'oublier ou de mal interpréter ses paroles à l'avenir. Ses paroles sont trop importantes pour cela. Le Saint-Esprit à venir, l'Esprit de vérité, leur enseignera toute la vérité du début à la fin et ramènera à leur mémoire toutes ses paroles. Ainsi assure-t-il la préservation de sa parole (uniquement possible pour ses disciples qui l'avaient entendue), et met son sceau sur leur interprétation de sa mort et de sa résurrection.

Ces paroles sont d'une importance vitale car elles soulignent, sous l'autorité de Jésus, que sa vérité sera préservée de manière fiable et précise par l'assistance divine. Les apôtres, et ceux qui ont écrit sous leur direction, préserveront pleinement la vérité. Il est probable que certains d'entre eux comme Matthieu l'ex-percepteur en avaient déjà enregistré par écrit (il aurait été instinctif pour Matthieu d'enregistrer ce qui se disait). C'est ainsi que Jésus a apposé son sceau personnel sur le Nouveau Testament, et ces mots expliquent pourquoi l'église primitive n'a accepté que des écrits faisant autorité divine avec des liens apostoliques.

Bien que nous puissions nous-mêmes accepter que le Saint-Esprit nous guide dans la vérité et rappelle souvent les Écritures lorsque nous en avons besoin (par exemple 1 Corinthiens 2:11 et suiv.), ces mots ci-dessus ne s'appliquent pas littéralement à nous. On ne nous promet pas que nous serons infailliblement guidés par l'Esprit. Ce n'était le cas qu'au début parmi ceux qui étaient réservés à cet effet.

Combien de fois les hommes disent : « Le Saint-Esprit m'a montré », ou « J'ai été guidé par l'Esprit ». Combien de fois de telles affirmations sont-elles faites pour paraître stupides. Car si par là ils prétendent que cela garantit donc l'authenticité de ce qu'ils disent ou font, ils se trompent lourdement (comme le démontrent assez clairement leurs désaccords avec des interprètes également « inspirés ». C'est pourquoi Paul a dit que les prophètes doivent tester les paroles les uns des autres - 1 Corinthiens 14:19 ).

Car nos esprits faillibles ne sont pas des canaux fiables de l'activité de l'Esprit. C'est pourquoi Paul a dit de ceux qui 'parlaient par l'Esprit' ou prophétisaient - 'laissez les autres juger' ( 1 Corinthiens 14:29 ).

C'était avant qu'il y ait un Nouveau Testament. Maintenant, bien sûr, nous avons un guide infaillible par lequel juger l'enseignement des hommes dans les Écritures. Mais tous les interprètes peuvent être si facilement faillibles que nous devons soigneusement interpréter chaque Écriture à la lumière de l'ensemble, et la comparer avec l'enseignement d'autres hommes remplis de l'Esprit qui ne sont pas entièrement de notre étroite persuasion, et arrivent ainsi à un consensus d'opinion, reconnaissant que là où il y a des divergences sur des questions secondaires (même si elles peuvent nous sembler primordiales) dans certaines de ces questions, c'est peut-être nous qui avons tort.