Jean 14:6

« Jésus lui dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi ».

Jésus a ensuite expliqué plus en détail ce qu'il voulait dire. Ces paroles de Jésus ont rempli une multitude de livres, et à juste titre, car elles rendent Jésus totalement central comme chemin vers le Père. Comparez les paroles de Pierre : « Il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a pas d'autre Nom sous le Ciel donné parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés » ( Actes 4:12 ).

Ce fait ne doit pas être sous-estimé. Cela indique qu'Il est 'LA Voie'. Il est le Chemin vers le Père parce que par son offrande de lui-même il a ouvert l'accès au Père ( Éphésiens 2:18 : Éphésiens 2:18 ; Éphésiens 3:12 ), à la fois en nous purifiant et en nous sanctifiant ( 1 Corinthiens 6:11 ; Éphésiens 5:26 ; Hébreux 10:14 ; 1 Jean 1:7 ), et comme résultat de Lui nous Ésaïe 61:10 Sa justice ( 2 Corinthiens 5:21 ; Romains 5:17 ; Ésaïe 61:10 )' C'est par lui seul que nous pouvons nous réconcilier avec Dieu ( 2 Corinthiens 5:18 ).

Mais Il est aussi le Chemin en ce sens qu'Il nous a apporté la vérité et la vie. Il dit ainsi le Chemin, premièrement comme Celui qui a pleinement révélé la vérité à la fois par son être, et par sa vie et son enseignement, et deuxièmement comme Celui qui donne la vie éternelle par son Esprit. En d'autres termes, Il est le chemin parce que la pleine réponse à Lui, Ses paroles, Son auto-révélation, Son offrande de la vie éternelle par Lui-même comme la source de cette vie, est le chemin vers le Père.

Ceux qui le reçoivent ainsi deviennent enfants de Dieu et naissent de Dieu ( Jean 1:12 ). En effet, nous pouvons aller plus loin. Il est le chemin parce qu'une fois qu'ils sont en Lui, ils seront transportés par Lui dans leur nouvelle demeure.

Nous remarquons ici la prétention de Jésus à l'unicité absolue. Il a été bien dit qu'Il ne dit pas : « Je suis l'une des nombreuses manières, je suis un aspect de la vérité, je suis une phase de la vie ». Il nous dit qu'Il est uniquement LA voie, la seule voie ; Il est uniquement LA vérité, la plénitude de la vérité ; Il est LA vie, la source de la vie. Tout est centré en Lui. Il est pivot. En fin de compte, c'est Lui seul qui peut rendre essentiellement réel en nous ce qu'est la vérité et qui peut nous donner la vie.

D'autres peuvent être des pointeurs et des panneaux de signalisation. Mais ils doivent pointer vers Lui. Il est le but final. D'autres peuvent montrer la voie, transmettre la vérité et indiquer la vie en dehors d'eux-mêmes. Mais Il est le chemin vers lequel ils pointent, la vérité communiquée est résumée en Lui-même, Il est la vie à recevoir. Tout l'accent est mis sur Lui.

C'est pourquoi nul ne peut venir au Père que par lui, car c'est par ce qu'il est et ce qu'il fera que les hommes peuvent être pardonnés, peuvent être éclairés et peuvent recevoir la vie éternelle. Il est la solution complète et totale. Tous les autres grands enseignants se détournent d'eux-mêmes, conscients de leur propre insuffisance. Il se désigne Lui-même comme Celui qui est pleinement adéquat. Dans cette déclaration, il y avait une revendication d'unicité qui révèle la vraie Divinité. Pour tout autre que Dieu, de telles affirmations auraient été à la fois blasphématoires et ridicules.

Il convient de noter que « personne ne peut venir au Père que par moi » s'applique à tous les âges du début à la fin. Les croyants de l'Ancien Testament sont venus à Dieu par la voie qu'Il a révélée, par des sacrifices. Mais ces sacrifices attendaient avec impatience ce qui allait arriver. C'est parce que Jésus viendrait et s'offrirait en sacrifice que Dieu pourrait « passer sur les choses faites d'autrefois » ( Romains 3:25 ).

Si ceux qui n'étaient pas au courant de l'ancienne révélation, répondaient pourtant à la révélation dans leur propre conscience ( Romains 2:14 ) et venaient au salut, c'était par lui que leur salut viendrait, même s'ils l'ignoraient . S'il y en a relativement peu qui, depuis la vie du Christ sur terre, ont répondu à Dieu d'une manière salvatrice, sans avoir pleinement entendu la Bonne Nouvelle, et il y a des exemples probables de cela, eux aussi viennent par Lui.

Car Il est la source de toute vérité salvatrice, qu'elle soit révélée par la nature ou révélée par l'Écriture. Et Il est la source de toute vie qui sauve. C'est Lui qui l'administre. Par Lui seul vient le salut des sauvés parmi l'humanité. (Nous pouvons être tellement habitués à cette idée que parfois nous ne parvenons pas à reconnaître à quel point tout cela est embrassant).