Jean 16 - Introduction

- Préparation pour l'Avenir ( Jean 16 ).

Les pensées des chapitres 14-15 continuent dans le chapitre 16. Mais ici c'est Jésus lui-même qui leur enverra l'aide (le Saint-Esprit) ( Jean 16:7 ), tandis que le Saint-Esprit, l'Esprit de vérité, ne glorifie pas Dieu mais Jésus ( Jean 16:13 ), car il recevra ce qui est de Jésus et le leur montrera.

Ainsi, la concentration du Ciel est sur Jésus, qui Lui-même aura envoyé le Saint-Esprit. Et c'est parce que 'toutes les choses que le Père a sont à moi, c'est pourquoi j'ai dit qu'il prendra de moi et vous le montrera'.

Que «toutes les choses que le Père possède» appartiennent aussi à Jésus, et peuvent en effet être considérées par Lui comme «Miennes», est une indication supplémentaire qu'Il est Dieu, car qui d'autre pourrait posséder tout ce qui appartenait au Père et l'appeler Son posséder? Et parler de l'Esprit comme étant envoyé pour le glorifier aux yeux des hommes sans mentionner Dieu aurait été un blasphème s'il n'était pas Dieu.

Après avoir expliqué quelque chose de ce que l'avenir réserve à ses disciples, Jésus confirme que « tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera » ( Jean 16:23 ; comparer Jean 15:16 ). C'est Son Nom qui sera efficace parce qu'ils le demanderont afin de faire avancer les desseins du Père en Jésus.

Et Il leur assure que bien que ce qu'Il leur a dit ait été dans une certaine mesure figuratif (ils ont dû montrer qu'ils étaient dans une certaine confusion), Il le leur expliquera clairement à l'avenir. Car Il les montrera clairement de la part du Père ( Jean 16:25 ).

Alors que son discours touche à sa fin, il les assure : « Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde. De nouveau, je quitte le monde et je vais à mon Père' ( Jean 16:28 ). Ici, si les mots signifient quelque chose, nous avons une autre déclaration claire de sa préexistence (comparez Jean 3:13 ; Jean 8:56 ; Jean 17:5 ), et une indication que lorsqu'il a été « envoyé », cela signifiait littéralement d'un autre endroit, pas seulement parce qu'il a été envoyé spirituellement comme l'étaient les prophètes.

L'idée est que le Verbe, qui avait existé au commencement avec Dieu, et était Dieu ( Jean 1:1 ), s'était fait chair ( Jean 1:14 ), revenait maintenant à son ancienne gloire ( Jean 17:5 ) .

Dans ce chapitre, Jésus continue également et résume les pensées de la persécution à venir des disciples décrite dans Jean 15:20 et souligne que cela sera combattu par l'œuvre du Paraclet, l'Esprit de Vérité, qui veillera à ce que, malgré tout, la vérité triomphera dans le monde, la vérité sur lui-même qui s'établira infailliblement par eux.

Jésus termine ensuite le discours en confirmant qu'il les quitte bientôt, ce qui leur fera ressentir une grande tristesse, mais souligne qu'à la fin, cette tristesse se transformera en joie. Et Il confirme Sa promesse de pourvoir pleinement à tous leurs besoins dans leur tâche proposée par Dieu, et se termine par un avertissement et une promesse.