Jean 17:1-5

Le dévouement de Jésus à lui-même ( Jean 17:1 ).

En ouvrant son discours final en Jean 13:31 Jésus avait dit : 'Maintenant le Fils de l'homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui. Et Dieu le glorifiera en lui-même et le glorifiera aussitôt » ( Jean 13:31 ). Nous notons d'abord que Jésus doit être glorifié comme « le Fils de l'homme ».

Cette « glorification du Fils de l'homme » est décrite dans Daniel 7:13 . 'J'ai vu dans les visions nocturnes et voici, il est venu avec les nuées du Ciel (d'une période de souffrance) Un semblable à un Fils de l'Homme, et Il est venu jusqu'à l'Ancien des Jours, et ils l'ont amené près de Lui, et il lui fut donné la domination, la gloire et une royauté, afin que toutes les nations et toutes les langues des peuples le servent.

Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté celle qui ne sera pas détruite.' Ainsi, Jésus avait très bien à l'esprit ici son entrée hors de la souffrance dans la présence du Père pour recevoir sa gloire et sa royauté éternelles.

Mais ses paroles dans Jean 13:31 allaient encore plus loin que Daniel, car elles incluaient la pensée de Dieu "le glorifiant en lui-même", quelque chose de développé dans cette prière où il prie pour qu'il soit glorifié "dans le moi même du Père". , avec la gloire qu'il avait avec lui avant que le monde fût » ( Jean 17:5 ).

Ainsi, il ne devait pas seulement recevoir la royauté au nom de l'humanité rachetée ( Actes 2:36 ) et dans sa virilité glorifiée prendre sa place à la droite de Dieu, mais il devait aussi être glorifié avec la gloire essentielle du Père, et à prendre sa place sur le trône du Père (voir Apocalypse 3:21 ; Apocalypse 5:6 ).