« Et je ne suis plus dans le monde, et ceux-ci sont dans le monde et je viens à toi. Saint-Père, garde ceux que tu m'as donnés en ton nom, afin qu'ils soient un comme nous. »

Jésus insiste sur la situation difficile des disciples. Ils sont encore dans le monde qui est en inimitié avec Dieu, alors qu'il ne sera plus avec eux mais sera allé vers le Père. Il sait ce que le monde est sur le point de lui faire. Et Il les laisse dans le monde sachant que le monde cherchera à leur faire la même chose. Il prie donc le Père de les garder en son nom. Le berger doit les quitter temporairement et confie les brebis entre les mains du gardien et de son grand troupeau. L'œuvre du Saint-Esprit, développée au chapitre s 14-16, est assumée.

'Saint Père'. C'est un titre unique pour Celui qui est unique. Il souligne qu'Il est le Ésaïe 57:15 Qui habite l'éternité, dont le nom est Saint ( Ésaïe 57:15 ). Il est 'Saint' parce qu'Il est mis à part de tous les autres dans Son unicité, et est au-dessus de tous les autres à cause de ce qu'Il est essentiellement. C'est ainsi qu'il habite dans le lieu haut et saint.

Mais il est néanmoins Père des siens. Il y habite avec ceux qui ont un esprit contrit et humble, pour ranimer les esprits des humbles et ranimer les cœurs des contrits ( Ésaïe 57:15 ). Le titre « Père » parle de sa haute autorité et de sa sollicitude affectueuse, « Saint » avertit que nous ne devons pas présumer de cela. Nous ne devons jamais oublier que Dieu est saint et que nous devons trembler devant lui, tout en trouvant de la joie en sa présence.

« Gardez-les à votre nom. » Le Père, le Saint, les gardera auprès de Lui (les gardera en Son Nom) et les maintiendra en Son haut et haut lieu (« les lieux célestes » d' Éphésiens 1:19 à Éphésiens 2:6 ) conformément à Son nom .

Leurs vies seront cachées avec Christ en Dieu ( Colossiens 3:3 ). Ainsi séparés de Lui, ils seront un dans la sainteté.

Alternativement, cela peut signifier qu'ils restent fidèles à Sa vérité, de sorte qu'ils sont un dans la vérité, mais cela est de toute façon présupposé dans leur être avec Lui.

'Pour qu'ils soient un comme Nous sommes.' C'est le grand souci de Jésus que la pleine unité spirituelle des Apôtres soit maintenue, une unité comme celle entre le Fils et le Père, travaillant ensemble comme un. Jésus reconnaît combien cela sera vital pour l'accomplissement de leur tâche. Dans le passé, il y a eu des jalousies et de l'égoïsme, mais à travers l'unité avec la sainteté de Dieu, il prie pour que de telles choses cessent.

Il ne s'agit pas simplement de rassembler toutes les dénominations, car il ne s'agit pas d'une forme extérieure d'« unité » qui ne ferait que masquer de nombreuses différences. Il s'agit plutôt d'une unité de cœur et d'esprit qui peut et doit exister entre les membres de différentes confessions, car ils se considèrent tous principalement comme des « chrétiens ».

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