Jean 17:18

«Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux, je me sanctifie moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés en vérité. »

De même que Jésus a été envoyé par le Père dans 'le monde' comme une lumière, pour lui ouvrir les yeux, secouer sa complaisance et lui faire prendre conscience de son mal ( Jean 1:9 avec Jean 3:16 ), ainsi les disciples été envoyé par le Fils. Mais ils auront besoin de la protection de « la vérité » qui ne peut venir que de Dieu. La constance dans la vérité est la seule manière de combattre le monde et ses voies.

« Pour eux, je me sanctifie. Sur Jean 10:36 nous est dit qu'il a été sanctifié par le Père et envoyé dans le monde. En d'autres termes, le Père l'a mis à part comme son moyen choisi pour délivrer le monde. Comment alors va-t-il maintenant se sanctifier « en leur nom » ? La réponse est qu'il renouvelle son engagement pour leur salut.

Ils lui ont été donnés et alors qu'il commence une nouvelle phase de son ministère, il s'engage maintenant sans réserve pour la cause de leur pardon, de leur délivrance et de leur sécurité, ce qui inclut pour lui le chemin de la croix.

Là, par sa propre volonté, il sera « mis à part pour Dieu » comme sacrifice, comme sacrifice pour le péché et comme un tout, offrande agréable à Dieu au nom des disciples et au nom de tous ceux qui lui sont donnés (voir Deutéronome 15:19 pour 'sanctifier' se référant à une offrande sacrificielle). Mais cela inclut bien plus, car étant mort pour eux, il sera ressuscité sur son trône et vivra toujours pour Hébreux 7:25 pour eux ( Hébreux 7:25 ; Romains 8:34 ) et sera toujours avec eux jusqu'à la fin des temps ( Matthieu 28:20 ). Il se mettait à part pour Dieu pour l'ensemble de son dessein salvateur.

'Pour qu'eux aussi soient sanctifiés en vérité.' Jésus a déjà demandé au Père de les sanctifier ( Jean 17:17 ). Maintenant, nous apprenons que cela ne peut être dû qu'à ce qu'Il fera lorsqu'Il ira à la croix et lorsqu'Il intercédera pour eux. Par sa mort sacrificielle et son intercession continuelle, leur sanctification dans la vérité (étant entièrement mis à part pour Dieu par leur expérience et leur connaissance de la vérité) est rendue possible. L'homme peut connaître la vérité parce que Celui qui est la vérité s'est sanctifié en leur nom comme offrande pour le péché. Dans sa « mise à part », les siens aussi sont mis à part.

Ainsi ils seront « mis à part pour Dieu » (sanctifiés) dans et par la vérité de Dieu, la vérité de Sa parole que Jésus leur a révélée (v. 17 avec v. 8). Ce qui fera surtout d'eux l'objet de la haine du monde, c'est qu'ils ont reçu et cherchent à transmettre la vérité de Dieu. Cet avantage est quelque chose dont ils profiteront parce que Jésus se « met à part » délibérément (se sanctifie) pour la souffrance et la gloire.

Eux aussi seront mis à part pour la souffrance et la gloire, parce qu'ils possèdent la vérité. Nous notons tout au long de la prière que Jésus est conscient que tant que la vérité demeure en eux, tout le reste se mettra en place. C'est lorsque nous divergeons de la vérité ou cessons d'y prêter attention que nos problèmes commencent.