Jean 17:25

«Oh Père juste, le monde ne te connaissait pas, mais je te connaissais, et ceux-ci savaient que tu m'avais envoyé. Et je leur ai fait connaître ton nom et je le ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et moi en eux.

Dans toutes nos relations et pensées concernant le Père, nous devons reconnaître qu'il est le Père juste. C'est ce que le monde n'a pas réussi à reconnaître à son sujet. Ils n'étaient pas conscients de sa vraie justice et, par conséquent, n'ont pas réalisé leur besoin d'expiation ou leur besoin de devenir vraiment justes. Ils pensaient qu'ils pouvaient s'en tirer en étant religieux. Mais le Père est un Père juste, et toute hypocrisie s'effondre en sa présence. La justice et la vérité sont des branches de la même tige.

« Le monde ne vous connaissait pas. Il était venu dans son propre monde mais même son propre peuple ne l'a pas reçu ( Jean 1:11 ). Dieu en Christ n'était pas reconnu et indésirable par le monde avec ses buts et motifs déformés, et par « Son peuple » parce qu'Il n'était pas ce qu'ils voulaient. Le monde peut, dans une certaine mesure, avoir acquis une perception générale d'un "Père" plutôt insipide ci-dessus, mais ils n'ont pas la conception d'un "Père juste", un Père qui, dans son amour, exige le strict respect de sa parole, de ses lois et Ses voies, un Père Qui exige l'obéissance.

La vérité est que le Père exige de nous ce qui est bon, et ceux qui sont à lui obéiront donc à ses voies et les exécuteront dans leur vie avec grand soin. Ils savent que Dieu est à l'œuvre en eux et ils répondent donc pleinement du cœur ( Philippiens 2:12 ).

Le monde ne connaît ni n'écoute un Père comme celui-ci. Ils ne sont pas soumis à ses voies. Mais Jésus le connaissait pleinement, et l'a connu et révélé de cette manière, et ceux qui sont à lui savent que Jésus a été envoyé de Dieu et leur a fait connaître son nom, et continuera à le faire connaître. Ainsi, par lui, ils parviennent eux aussi à une véritable connaissance de Dieu et de ses justes exigences. C'est l'homme déchu et non racheté qui fait de la grâce de Dieu une excuse pour continuer à pécher.

« Faites-leur connaître votre nom ». En d'autres termes, Jésus avait révélé ce qu'est essentiellement le Père en tant que Père « Saint » et « Juste ». Nous notons que Jésus ne s'adresse pas ici à Lui en tant que « Père aimant ». Il est vrai que cet amour a été révélé, mais ce n'est pas un amour sentimental ou larmoyant. C'est une réponse d'amour à ceux qui ont reconnu leur besoin d'être rendus justes et saints. Il est vrai que Dieu 'a aimé le monde' ( Jean 3:16 ) mais cet amour n'est vécu que par ceux qui viennent à la lumière pour que la vérité sur eux-mêmes soit révélée, que leurs actes sont accomplis en Dieu ( Jean 3:21 ) .

'Et le fera savoir'. Son œuvre de faire connaître son Père se poursuivra dans les générations à naître. En présence du Saint-Esprit, Jésus est aussi présent avec nous. Comparez Jean 14:16 . Le Saint-Esprit ne peut pas être présent en nous sans que Jésus soit avec nous.

« Afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et moi en eux. L'amour que le Père a pour son Fils se manifeste aussi dans son peuple. Ils reconnaissent qu'il est le bien-aimé du Père et qu'il habite en eux. Sachez ainsi qu'ils demeurent dans l'amour du Père (voir 1 Jean 3:1 ).

'Et moi en eux'. C'est la gloire finale du chrétien, que le Christ habite dans son cœur par la foi ( Éphésiens 3:17 ; comparer Galates 2:20 ). Dieu lui-même possède son peuple et habite en lui ( 2 Corinthiens 6:16 ).

Ainsi savent-ils qu'ils sont enracinés et fondés dans l'amour et que l'amour de Dieu et du Christ est répandu dans leurs cœurs par l'Esprit Saint qui leur est donné ( Romains 5:5 ; Éphésiens 3:16 ).

A cet égard, nous avons peut-être remarqué que dans Jean 17 il n'y a aucune mention de l'Esprit. Dans la prière la plus importante jamais faite, il n'est pas mentionné, même si son œuvre est partout présente à l'esprit. Le don de 'la vie de l'âge à venir' (v. 2 comparer Romains 8:2 ; Romains 8:10 ; Jean 3:5 ), le trésor de sa parole ( Jean 17:6 ; Jean 17:8 comparer 1 Corinthiens 2:10 ; 1 Corinthiens 2:12 ; Éphésiens 1:17 ; Éphésiens 6:17 ), l'unité essentielle (v.

11 ; v. 21 - 23 comparer Éphésiens 4:3 ), la préservation du mal (v. 15 comparer 1 Pierre 1:2 ), la joie du Christ (v. 13 comparer Galates 5:22 ), étant mis à part par sa parole (v. .

17 comparer 1 Corinthiens 2:10 ; Éphésiens 1:17 ; Colossiens 1:9 ) et l'amour divin intérieur (v. 26 comparer Romains 15:30 ; Galates 5:22 ; Colossiens 1:8 ; 2 Timothée 1:7 ) sont tous décrits ailleurs comme l'œuvre de l'Esprit.

Ainsi, si Jésus pouvait prier ainsi sans mentionner l'Esprit, nous devons faire attention à ne pas juger les hommes qui prient parce qu'ils ne prient pas ou ne parlent pas comme nous le faisons de l'Esprit. Nous devons nous rappeler qu'être en contact avec Dieu, c'est activer l'Esprit, car Il est l'Esprit  de Dieu .