" Et Pilate sortit de nouveau et leur dit : " Regardez, je vous le fais sortir afin que vous sachiez que je ne trouve aucun crime en lui. " Jésus sortit donc portant la couronne d'épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit : "Voici l'homme".

La bataille des volontés se poursuit. Pilate n'aimait pas les autorités juives et il s'opposait clairement à ce qu'elles se fassent piéger. Ils avaient amené Jésus pour que Pilate juge et à son avis, tout cela n'était qu'un faux-semblant. Leurs accusations étaient ridicules. Pourquoi alors devrait-il faire ce qu'ils voulaient et être en mesure de prendre le blâme? Pourquoi n'ont-ils pas traité avec Lui eux-mêmes ?

De plus, il y avait en lui une superstition sous-jacente selon laquelle cet homme était peut-être plus qu'il n'y paraissait. Sa femme lui avait envoyé un avertissement concernant les cauchemars continus qu'elle avait eus à son sujet ( Matthieu 27:19 ) et cela correspondait au discours de l'homme sur un royaume dans un autre monde. Il n'aimait pas du tout la situation.

Alors il leur a de nouveau dit qu'il avait trouvé l'homme innocent de tout crime spécifique. C'était le nœud. Ils ne semblaient pas en mesure d'apporter quelque preuve que ce soit. Pourquoi alors prendrait-il le risque de l'exécuter ? Il était après tout responsable de ses jugements.

Alors il a fait sortir Jésus et a dit : « Regardez-le ». Debout là faiblement, le sang coulant de ses blessures et vêtu de façon grotesque, il ne semblait pas être un grand danger pour qui que ce soit. Ils n'avaient sûrement pas peur de Lui ? Que pourrait bien faire une telle personne ?

Il n'avait en fait aucune compréhension des pensées et de l'amertume qui remplissaient leurs esprits envers cet homme qui avait tellement bafoué leurs enseignements et les avait montrés devant le peuple, amertume qui s'était accumulée au fil des ans comme il l'avait constamment montré qu'ils étaient dans le mauvais. Pour eux, il avait le pouvoir, car il avait le pouvoir des mots et de la popularité. Et ils en avaient assez. Ils ne lui pardonneraient jamais.

De plus, ils savaient que Pilate hésitait. Il n'avait pas été ferme dans son jugement, en faisant appel à eux plutôt qu'en les passant outre ; il avait offert de relâcher Jésus selon une coutume, comme s'il avait été coupable ; et il avait soumis Jésus au terrible fléau, un signe de culpabilité.

« Voici, l'homme. » Alors que Pilate signifie simplement « regarde l'homme », et le considérait comme innocent, et que les soldats le regardaient et le considéraient comme un perdant, et que les judaïsants le regardaient et voyaient en lui leur ennemi acharné, Jean voyait une signification plus profonde dans le mot 'Homme'. Voici Celui qui représentait l'humanité, le second Homme ( Romains 5:12 ; 1 Corinthiens 15:47 ), Celui qui, en tant qu'Homme, rachèterait l'humanité par sa propre mort, étant le meurtrier de la tête du Serpent ( Genèse 3:15 ). Il représentait l'Homme meurtri mais triomphant.

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