" Jésus répondit et lui dit : " Quiconque boira de cette eau aura encore soif, mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif, car l'eau que je lui donnerai deviendra en lui un puits ( pege comme dans Jean 4:6 ) d'eau jaillissant produisant la vie éternelle”.

Jésus a clairement indiqué qu'il était en fait plus grand que Jacob. L'eau qu'Il offrait n'était pas de satisfaction temporaire comme l'eau de ce puits, mais était permanente et se renouvelait constamment. C'est parce que celui qui en boit recevrait en lui une source intérieure d'eau, une source d'eau aboutissant à la vie éternelle. Il est profondément significatif que Jésus offrait à ce stade la vie spirituelle, la vie du siècle à venir, à un Samaritain, sans nécessiter de conversion au judaïsme. Il a reconnu le culte valide des Samaritains et n'a connu aucune barrière dans son offre de salut, même si ce serait encore un problème pour ses disciples pendant un certain temps encore.

'Le printemps' - 'allomenou. Le verbe n'est utilisé nulle part ailleurs dans les Écritures de l'eau bouillonnante, mais son équivalent est ainsi utilisé dans d'autres littératures. Son sens littéral est « bondir, bondir ». Il est utilisé dans la Septante (LXX) du Saint-Esprit 'sautant sur' les hommes ( Juges 14:6 ; Juges 14:19 ; Jdg 15:14 ; 1 Samuel 10:6 ; 1 Samuel 10:10 ) mais il peut être utilisé au figuré du mouvement rapide des choses inanimées comme ici. L'utilisation combinée est particulièrement importante ici étant donné que l'eau symbolise l'Esprit.

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