Jean 4:43-45

« Et au bout de deux jours, il partit de là pour la Galilée, car Jésus lui-même témoigna qu'un prophète n'a aucun honneur dans son propre pays. Ainsi, lorsqu'il entra en Galilée, les Galiléens le reçurent après avoir vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête. Car eux aussi sont allés au festin.

Après son ministère réussi, Jésus partit pour la Galilée, car « Jésus lui-même a témoigné qu'un prophète n'a aucun honneur dans son propre pays ». La référence à 'son propre pays' ici doit se rapporter à la Judée pour donner un sens au contexte, bien que plus tard cela s'appliquerait également à Nazareth ( Luc 4:24 ). (Son lieu de naissance était en Judée).

On nous a déjà dit qu'il était venu dans sa propre maison (Jérusalem et Judée comme centres de la religion juive) et que son propre peuple ne l'avait pas reçu ( Jean 1:11 ). « Aucun honneur » signifie de la part des autorités juives et des personnes influentes, car Son ministère auprès du peuple avait été couronné de succès. Ce sont les autorités qui ne voulaient pas lui rendre son dû. Ainsi, pour le moment, Il se concentrerait sur le travail dans le Nord. (La Judée et la Galilée pourraient être considérées comme son propre pays car il est né dans l'un et élevé dans l'autre).

En Galilée, il fut d'abord accueilli à cause de « tout ce qu'ils avaient vu qu'il avait fait à Jérusalem lors de la Fête ». Mais encore une fois, nous nous souvenons de Jean 2:23 . Ils croyaient à cause des signes, mais il ne pouvait pas croire que leur croyance était incertaine, et pour autant que nous le sachions, il n'exerçait aucun ministère public à ce stade.

A-t-il reconnu qu'ils n'étaient pas encore prêts et que leur attitude superficielle pouvait faire plus de mal que de bien ? Ils étaient fiers de leur compatriote à cause de ses succès, mais voulaient-ils le changement intérieur qu'il exigerait d'eux ? Il y a des moments où il vaut mieux se taire que de parler. Comme ils étaient différents des Samaritains. Si leur accueil avait été pour les bonnes raisons, il est difficilement concevable qu'il n'aurait pas fait pour eux ce qu'il avait fait pour les Samaritains.