Jean 6:53

« Jésus leur dit donc : « En vérité, je vous le dis, à moins que vous ne mangiez la chair du Fils de l'homme et ne buviez son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mêmes. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour ».

Jésus expliqua maintenant clairement que ce qui était à l'esprit était sa mort, et que tous ceux qui seraient sauvés devaient bénéficier de cette mort. Comme mentionné ci-dessus, ses paroles sont pleines d'ironie. Vous ne le savez pas, dit-il, mais en complotant pour me tuer, vous accomplissez les desseins de Dieu. Si vous ne Me mettez pas à mort (mangez ma chair et buvez mon sang), la vie ne sera pas disponible. Il aurait bien pu ajouter : « Considérez Ésaïe 53 . Tout y est exposé ».

Comme nous l'avons vu plus haut, « manger de la chair » et « boire du sang » sont des métaphores de l'Ancien Testament pour mettre quelqu'un à mort. Cela ressort clairement dans Ésaïe 49:26 . « Je ferai manger leur propre chair à vos oppresseurs, et ils s'enivreront de leur propre sang comme de vin », faisant référence aux oppresseurs se retournant les uns contre les autres et s'entretuant.

De telles métaphores peuvent être inhabituelles pour nous, mais elles étaient alors une partie essentielle de la vie, comme le démontre l'expression «participant au sang des prophètes» ( Matthieu 23:30 ).

Il poursuit en disant : « Une fois que vous l'aurez fait, vous pourrez manger ma chair et boire mon sang en venant à moi avec une vraie foi pour partager ma mort et recevoir la vie, c'est-à-dire pour profiter des avantages de ce que j'ai fait pour toi'. Comparez pour cette idée 2 Samuel 23:17 où David refuse de 'boire le sang' de ses associés, c'est-à-dire de profiter du risque de mort de ses associés.

En fin de compte, tous ceux qui lui appartiendraient doivent « manger sa chair et boire son sang » dans les deux sens. Nous devons tous d'abord reconnaître que c'est nous qui avons crucifié le Christ. Nous devons reconnaître que c'est notre péché qui l'a cloué là, et qui a causé la souffrance intense par laquelle il est passé. Nous avons « mangé sa chair et bu son sang ». Ensuite, nous devons venir à Lui avec une foi confiante et recevoir Lui et Ses paroles, les boire et les laisser remplir tout notre être, mourir au monde et à toutes ses revendications en étant « crucifié avec Christ » et en partageant Sa vie de résurrection (voir Galates 2:20 , qui pourrait être vu comme un commentaire des paroles de Jésus), mangeant ainsi de sa chair et buvant de son sang conformément à Jean 6:35 ..

L'idée de littéralement boire du sang était strictement interdite dans l'Ancien Testament et aurait été odieuse à chaque Juif. Il est donc clair que Jésus n'aurait pas utilisé cette métaphore à moins qu'elle n'ait signifié autre chose que boire du sang, même sur le plan spirituel, et tout aussi clair que les judaïsants ont reconnu le fait (ils n'ont pas protesté). Ainsi, les images de l'Ancien Testament de 'tuer des gens' comme 'boire du sang', et de 'bénéficier de la mort (ou du risque de mort de)' comme 'boire du sang' nous donnent la seule explication raisonnable et satisfaisante.

Et en effet, cela sert à expliquer pourquoi ils n'ont pas réagi avec horreur à la suggestion. Ils savaient ce qu'il voulait dire et qu'il connaissait leur cœur. De plus, le chapitre suivant (chapitre 7) commencera immédiatement en mettant l'accent sur le fait que leur but était de mettre Jésus à mort, et cela est souligné continuellement tout au long du chapitre, ce qui démontre que c'était bien une pensée qui concernait Jésus. (et l'esprit de John).

Ainsi, à la fin, le Pain de Vie serait disponible à cause de Sa mort future qu'ils provoqueraient, lorsqu'Il serait « donné pour la vie du monde ». Et tous ceux qui viennent avec foi pour manger de Lui et en recevoir les bienfaits auront la vie éternelle et ressusciteront au dernier jour.