Jean 7:18

"Celui qui parle de sa propre autorité cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est vrai et en lui il n'y a pas de mensonge".

Il a souligné que celui dont nous revendiquons l'autorité est celui dont nous recherchons la gloire. Ainsi, ceux qui parlent en leur propre nom ou au nom de leur groupe recherchent leur propre gloire. Mais Jésus n'a pas fait cela. Il ne parlait qu'au nom du Père. Cela montrait clairement qu'il recherchait la gloire du Père. Ainsi, il ne pouvait dire que ce qui était vrai et abhorrait le mensonge, sinon le Père serait mécontent.

Ceux qui cherchaient leur propre gloire se sont déjà révélés être les judaïsants ( Jean 5:44 ). Ils étaient devenus si fiers de leur enseignement et de leur corpus de connaissances qu'il leur était devenu plus important que de reconnaître la vérité. Ils voulaient que les gens se tournent vers eux et leur propre type d'enseignement, plutôt que de penser librement à la parole de Dieu.

Ils se considéraient comme les autorités et exigeaient que tous se soumettent à cette autorité. Ainsi, ce qui était autrefois une véritable tentative de résoudre des problèmes (leur propre corps d'enseignement, « les traditions des anciens ») était devenu quelque chose à protéger et à défendre à tout prix, ce qui a entraîné beaucoup de pédantisme et d'hypocrisie (ils ont tendu un moucheron et a avalé un chameau - Matthieu 23:24 ).

Jésus d'autre part dit qu'il ne cherche pas à défendre quoi que ce soit. Il ne cherche que la gloire de Celui qui l'a envoyé, et parle directement de Dieu. Ainsi ce qu'Il dit est vrai sans aucune dissimulation ou hypocrisie.

''Celui qui parle de sa propre autorité cherche sa propre gloire.' Son argument est qu'il est toujours dangereux de se considérer comme une autorité. Une fois qu'une personne est considérée comme une autorité et parle ainsi, elle a toujours sa propre réputation et gloire à l'esprit. Tout ce qu'il dit est dit dans le but de maintenir la réputation durement acquise de lui-même et de son groupe. Et en plus de cela, il est lié par les décisions de ceux de statut similaire afin de maintenir la réputation de l'ensemble.

Ainsi, lorsqu'il parle, il doit le faire à la lumière de la sagesse du groupe et des décisions antérieures qui sont considérées comme contraignantes. Cela est nécessaire pour maintenir son propre statut dans le groupe, et pour maintenir le statut du groupe. Ainsi, tout le temps, il a un œil sur sa propre gloire. Mais une telle position ne peut être que l'ennemie de la vérité, car il n'y a alors pas de place pour un autre point de vue.

En outre, ceux qui communiquent les décisions de ces grands hommes sont également liés par elles dans une mesure encore plus grande, car ils reçoivent d'eux leur propre gloire réfléchie. Ainsi, ils savent que s'ils adoptaient une autre attitude ou vue, toute leur réputation d'« apprenant » serait perdue. Ils ne seraient plus reconnus comme de « bons professeurs ». Ce fut le cas des judaïsants. Afin de maintenir leur propre autorité, ils enseignaient en se référant constamment aux décisions de leurs propres rabbins.

Et ces rabbins se sont tournés vers les paroles des rabbins du passé. Ils se glorifiaient de leur propre statut et défendraient leur autorité jusqu'au dernier. La vérité devait donc devenir secondaire par rapport au maintien de la tradition commune.

Mais Jésus a souligné que c'était le problème. Ils s'étaient mis dans une position où ils devaient même parfois défendre l'indéfendable pour sauver leur propre honneur et maintenir leur propre gloire, et en même temps devaient refuser la vérité extérieure parce qu'elle risquait de saper ce qu'ils enseignaient. Ils étaient liés par les décisions découlant de leur propre autorité corporative et devaient les maintenir à tout prix afin d'être acceptés comme de sages enseignants.

Ils n'étaient donc plus vraiment libres de penser par eux-mêmes. Leurs esprits étaient devenus rigides. Ils ont été pris dans le passé. C'est pourquoi il était peu probable qu'ils l'écoutent. Ils étaient liés par la tradition.

'Celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est vrai et en lui il n'y a pas de mensonge.' D'un autre côté, Jésus n'était lié par aucune autorité terrestre de ce genre. Il ne cherchait qu'à rendre gloire au Père qui l'avait envoyé. Ainsi, il s'est concentré sur la vérité de son enseignement et a évité tout ce qui pouvait le déformer et donc être faux. Son principal souci était de plaire à Dieu et de révéler la vérité à son sujet à partir des Écritures et de sa connaissance personnelle de lui, et tout le reste était sans importance.