"Oui, et dans ta Loi il est écrit que le témoignage de deux hommes est vrai, je suis celui qui rend témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi."

Il poursuit ensuite en soulignant que la loi de Moïse dit que le témoignage de deux hommes est vrai ( Deutéronome 17:6 ; Deutéronome 19:15 ). Eh bien, qu'ils considèrent alors ceci, Il peut leur donner deux témoins, Lui-même comme l'Envoyé, et Son Père comme Celui qui L'a envoyé, car Lui-même rend témoignage par Ses propres œuvres et paroles, et par l'Esprit.

« Votre loi. » C'est-à-dire la Loi (la Torah) qu'ils aimaient et sur laquelle ils insistaient sans cesse et qui était la base même de leur vie, la Loi qu'ils avaient multipliée par une multiplicité de règlements. Il y a la suggestion spécifique dans le « votre » qu'ils ont modifié la loi de Dieu et l'ont remplacée par une loi qui leur est propre, la rendant beaucoup plus onéreuse. Ce n'était plus la Loi de Dieu, mais leur Loi. Pourtant, même leur propre loi reconnaissait que le témoignage de deux hommes était vrai.

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