Jean 8:28

« Alors Jésus dit : « Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que je suis et que je ne fais de moi-même que dire ce que mon Père m'a enseigné ».

Jésus leur fait à nouveau face à ce qu'Il sait qu'ils vont faire avec Lui. Il sait que ses jours sont comptés. Mais il sait aussi que ce sera pour le bien de ceux qui lui répondent.

'Quand tu auras élevé le Fils de l'Homme.' Notez à nouveau sa prétention à être le Fils messianique de l'homme. L'expression « élevé » apparaît un certain nombre de fois dans l'Évangile de Jean. Dans Jean 3:14 il fait référence à sa crucifixion, mais doit contenir les graines de sa glorification, car son élévation offrira la vie éternelle à ceux qui croient en lui.

Dans Jean 12:32 il est spécifiquement indiqué qu'il fait également référence à sa crucifixion, mais doit à nouveau inclure l'idée de sa glorification, car sinon, comment pourrait-il attirer tous les hommes à lui ? Il s'agit donc probablement ici d'inclure à nouveau les deux, tout en considérant principalement la dernière. Sans le savoir, ils contribueront à la fois à son élévation dans la mort et à son élévation dans la résurrection et l'exaltation.

L'expression était délibérément vague et avait un double sens délibéré. Jésus ne pouvait pas dire ouvertement « quand vous m'avez tué » (pour le bien des foules qui l'écoutent), et d'ailleurs cela n'aurait signifié qu'un aspect de sa mort. Il voulait présenter sa mort à la fois dans sa dureté et dans son triomphe. Donc « élevé » a souligné ces deux choses. Il serait élevé comme un spectacle public, comme le serpent d'or ( Jean 3:14 ), et pourtant il serait aussi élevé vers Dieu.

Les mots ici sont généraux et non spécifiques. 'Vous' fait référence aux Juifs dans leur ensemble, oui, et même au monde. Leur signification principale est pour ceux qui croiraient plus tard, et ils étaient nombreux. Ce sont eux qui sauront que Jésus est le 'Je Suis', et qu'Il a reflété la volonté de Son Père. Ainsi, sa mort sera un triomphe car pour beaucoup, elle se traduira par la croyance et la compréhension. Mais les pharisiens dans leur ensemble le sauront dans un sens plus général quand ils verront l'impact de sa mort et de sa résurrection. Alors eux aussi devront faire face à la vérité à son sujet, même s'ils la rejettent finalement.

Nous pouvons comparer cela avec l'idée de Matthieu 26:64 (comparez Luc 22:69 ), lorsqu'Il dit, encore une fois aux chefs juifs, « Désormais, vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite du pouvoir et venant sur les nuées du ciel », où le point était que, même s'ils ne répondraient pas eux-mêmes à Son fait Seigneur, ils verraient qu'il y en aurait beaucoup qui le feraient. Ils seraient conscients de Son impact en tant que Fils de l'Homme.

'Que je suis.' Les pharisiens comprendraient cela comme signifiant « que je suis celui qui vient ». Mais l'écrivain veut que nous voyions le sens le plus profond, « que je suis le « je suis ». ( Jean 8:58 ).