« Ils lui répondirent et lui dirent : « Tu es totalement né dans le péché, et essaieras-tu de nous enseigner ? Et ils l'ont jeté dehors.

Ils n'avaient aucune réponse à sa logique, et ainsi, comme de tels hommes le feront lorsqu'ils n'admettront pas qu'ils ont tort, ils ont attaqué l'homme et ont pris des mesures contre lui. Ils l'ont jeté dehors. Cela peut simplement signifier qu'ils l'ont expulsé de force ou, plus probablement, qu'ils l'ont officiellement exclu du culte de la synagogue.

'Né dans le péché'. Cela reflète leur point de vue général, un point de vue que Jésus avait combattu plus tôt, que sa cécité était due au péché de quelqu'un, probablement le sien. Un exemple intéressant de la pensée rabbinique ultérieure à ce sujet se trouve dans Midrash Rabbah sur le Cantique des Cantiques 1:41 qui déclare que lorsqu'une femme enceinte adore dans un temple païen, la semence en elle commet également l'idolâtrie. Leur préjugé les a convaincus que cet homme aussi était indigne pour une raison similaire. Il a porté sur lui la marque du péché, comment ose-t-il les critiquer ?

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