Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 11:16-17
Jérémie prophétise contre le peuple ( Jérémie 11:16 ).
Israël avait été officiellement nommé par YHWH comme Zayith-ra'anan-yephe-peri-to'ar (un olivier vert, beau et aux fruits succulents) quand Il les avait appelés par ce Nom comme Son peuple élu. Mais tel avait été leur comportement qu'il y mettait maintenant le feu et en brisait les branches, leur apportant le mal à cause de leur propre mauvais comportement. Cette description d'Israël comme l'olivier avec ses branches coupées serait reprise par Paul dans Romains 11:15 .
"YHWH a appelé ton nom, 'Un olivier vert,
Beau avec de bons fruits.'
Avec le bruit d'un grand tumulte, il y a allumé le feu,
Et ses branches sont brisées.
Il ne faut pas sous-estimer l'importance de cette description. Il n'y a que quelques exemples dans les Écritures lorsqu'il a été dit : « YHWH a appelé ton nom -- », et dans tous ces cas, c'était à un moment d'une énorme importance dans Son schéma des choses. Dans Genèse 5:2 , 'YHWH a appelé leur nom Homme (Adam)' qui était l'indication d'une création unique.
Dans Genèse 35:10 (comparez Jérémie 32:28 ) 'YHWH appela son nom Israël --', une indication que Jacob était spécialement et uniquement mis à part pour YHWH dans Ses desseins sous son nouveau nom. Dans Jérémie 20:3 Jérémie dit en effet du mal Pashur, 'YHWH a --- appelé ton nom Magor-missa-bib (la terreur de tous côtés)' comme une indication du jugement à venir sur sa maison, et sur Juda.
Ici, YHWH avait appelé le nom de Juda/Israël, Zayith-ra'anan-yephe-peri-to'ar (un olivier vert, beau et aux fruits succulents), vraisemblablement vu comme le nom donné à partir du Sinaï, quand ils ont été "plantés" ' ( Jérémie 11:17 ). Ainsi YHWH est considéré comme ayant donné à Israël dès le moment de sa définition le nom de « Vert, bel olivier aux fruits succulents ».
Alors que nous pouvons donc penser en particulier à la vigne comme symbole du statut spécial d'Israël, dans la mesure où cette idée est souvent référée à Israël, YHWH depuis le début les a vus spécialement comme « l'olivier », ce qui pourrait bien être la raison pour laquelle Paul l'a choisi comme son symbole d'Israël dans Romains 11:17 .
L'olivier convenait parfaitement à cet usage. Il était célèbre pour sa beauté et ses branches feuillues ( Osée 14:6 ), et était considéré comme fournissant des produits de valeur, étant la source d'huile pour l'éclairage, la cuisine, l'alimentation, les usages médicinaux et l'onction générale, ainsi qu'un important source d'exportation (comparer Osée 12:1 ).
C'était un arbre au cœur de leur vie. Cette description montrait ainsi la haute vision initiale de YHWH d'Israël. Le « bon fruit » peut être considéré comme indiquant l'accomplissement des œuvres conformément à l'alliance, comme un Israël obéissant à YHWH, ou comme indiquant la multiplication d'Israël par une multiplicité de naissances jusqu'à ce qu'ils soient « comme le sable au bord de la mer » .
Mais le fait est que ce bel arbre avec ses branches étalées et son abondance de fruits serait malheureusement bientôt pris dans le tumulte des forces d'invasion, avec son tronc incendié et ses branches brisées. Juda ne produirait plus de fruit et de bénédiction pour le monde pendant longtemps.
« Pour YHWH des armées, qui t'a planté,
A prononcé du mal contre toi,
A cause du mal de la maison d'Israël,
Et de la maison de Juda,
Qu'ils ont forgé pour eux-mêmes en me provoquant la colère,
En offrant de l'encens à Baal.
Car YHWH, Qui est sur toutes les armées du ciel et de la terre, était Celui Qui les avait plantés comme un olivier fécond (et comme une vigne florissante - Jérémie 2:21 ). Mais maintenant, il prononçait le mal contre eux à cause du mal dont ils étaient coupables. Ni Israël ni Juda ne seraient en sécurité, car ils avaient fait le mal en provoquant la colère de YHWH en offrant de l'encens à Baal.
Car ils se glissaient encore dans leurs sanctuaires de montagne et faisaient leurs offrandes, même au temps de Josias, alors que souvent c'était dans des sanctuaires connus seulement de ceux qui le savent. Pour beaucoup, il s'agirait de formations rocheuses naturelles, et l'autel de l'encens serait un rocher. Mais ceux qui les connaissaient les considéraient comme entièrement sacrés. À l'époque de Jojakim, bien sûr, un tel secret ne serait plus requis.