Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 12:1-4
Jérémie s'interroge sur le retard du châtiment et demande pourquoi les méchants continuent de prospérer, cherchant le jugement de Dieu sur eux ( Jérémie 12:1 ).
« Tu es juste, ô YHWH, quand je te dispute,
Pourtant, je raisonnerais la cause avec vous.
Pourquoi la voie des méchants prospère-t-elle ?
Pourquoi sont-ils tous à l'aise qui agissent très perfidement ?
La réponse de Jérémie a été d'accepter la justice de la décision de YHWH face à son plaidoyer, mais de démontrer son mécontentement face au retard du jugement. À cette époque, il était constamment menacé de mort et avait enduré de nombreuses épreuves. Il vient devant YHWH pour « raisonner la cause » avec Lui. Il est confronté au problème séculaire de savoir pourquoi les méchants sont autorisés à continuer à prospérer. Pourquoi est-ce que ceux qui sont les plus traîtres se trouvent encore « à l'aise ».
Pour d'autres traitements de la même question, comparez Job 21:7 et suiv.; Psaume 73:3 .
« Vous les avez plantés, oui, ils ont pris racine ;
Ils poussent, oui, ils portent du fruit;
Tu es près de leur bouche,
Et loin de leur cœur.
Il décrit leur épanouissement dans les termes utilisés plus tôt de l'épanouissement de l'olivier qui avait représenté Israël à leurs premiers jours ( Jérémie 11:16 ). Ils étaient la plantation de YHWH (comparez Jérémie 11:17 ), ils ont pris racine et ont grandi, ils ont produit des fruits, (ils ressemblaient en effet à un olivier vert encore florissant), mais tout en honorant YHWH de leurs lèvres, de leurs cœurs étaient loin de Lui (comparer Ésaïe 29:13 ; Matthieu 15:8 ). Leur culte n'était pas authentique.
«Mais toi, ô YHWH, connais-moi;
Tu me vois, et essaie mon cœur envers toi ;
Tirez-les comme des moutons pour l'abattoir,
Et préparez-les pour le jour du massacre.
En revanche, le cœur de Jérémie était fermement tourné vers YHWH. Il était convaincu que YHWH voyait ses voies et éprouvait son cœur, et le « connaissait » de part en part, en effet comme son élu (il était confiant dans son appel). Il appelle donc YHWH à agir contre ses adversaires, qui ont ainsi traités un prophète de YHWH Qu'on ne lui soit qui est l'agneau animal conduit à l'abattage ( Jérémie 11:19 ), mais que ceci soit vrai de ses adversaires, non pas comme des agneaux de compagnie, mais comme des brebis tirées du troupeau et préparées pour l'abattage.
Notons ici qu'il ne s'agissait pas d'un cri de vengeance personnelle. C'était un appel à YHWH pour qu'il agisse pour la défense de son prophète qui était traité de manière sacrilège par ceux qui auraient dû lui rendre honneur. De ce fait, ils avaient péché directement contre YHWH et agissaient en rébellion délibérée contre Lui. Ce n'était pas à Jérémie d'envisager de leur pardonner. C'était un péché dont seul Dieu pouvait demander des comptes (et seul Dieu pouvait pardonner).
'Combien de temps la terre pleurera-t-elle,
Et les herbes de tout le pays se fanent ?
Pour la méchanceté de ceux qui l'habitent,
Les bêtes sont consumées, et les oiseaux ;
Parce qu'ils ont dit,
« Il ne verra pas notre dernière fin.
Il étaye alors sa prière par l'évidence. C'est à cause de ces gens et de leurs attitudes et activités, dans lesquelles dans leur complaisance ils pensent qu'ils seront autorisés à continuer longtemps après le départ de Jérémie (« il ne verra pas notre dernière fin »), que la terre était en deuil et que le la végétation se desséchait. C'était à cause d'eux que les animaux et les oiseaux innocents étaient consumés par le désastre à venir sur la terre. C'était parce qu'ils étaient sûrs d'eux et pourtant de parfaits hypocrites.
Ce plaidoyer suppose soit qu'il y ait eu une grande sécheresse (cf. Jérémie 14:1 ), soit que des envahisseurs en maraude étaient déjà présents dans le pays. Car, indépendamment des activités des grandes nations telles que l'Assyrie, l'Égypte et Babylone, et apparemment des Scythes, ils seraient sujets à des querelles avec les pays voisins et à des raids de bandes de nomades en maraude.
La guerre d'une sorte ou d'une autre était une menace toujours présente (comparez 2 Samuel 11:1 ) indépendamment des incursions régulières de Babylone.
« Il ne verra pas notre dernière fin. Cela peut indiquer que ce serait parce qu'il était mort, ou exprimer la confiance que ce qu'il voit à propos de leur dernière fin n'est pas vrai. Après tout, les autres prophètes prophétisaient la « paix ». Alternativement, le 'Il' pourrait être YHWH, auquel cas l'idée est qu'ils sont punis parce qu'ils avaient supposé que, comme leurs dieux choisis, YHWH ne pouvait pas voir ce qu'ils faisaient.