Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 13:15-27
Un dernier appel au repentir avant qu'il ne soit trop tard, car s'ils ne répondent pas, leur jugement final s'abattra sur eux ( Jérémie 13:15 ).
Les gens sont appelés à regarder vers YHWH pendant qu'il y a encore une lueur de lumière, car s'ils ne le font pas, de grosses ténèbres descendront sur eux, quelque chose qui fera pleurer Jérémie sur ce qui vient. L'hypothèse étant alors faite qu'ils refuseront de répondre, il en résulte un conseil donné à la monarchie de se dépouiller de leurs signes d'autorité, une indication d'assujettissement, et l'avertissement étant donné que tout le pays, même jusqu'au Négueb, sera bientôt être déserté.
C'est parce que ceux avec qui ils ont sympathisé (à la fois leurs voisins et surtout Babylone) en prendront possession, avec pour résultat qu'ils seront embarrassés et honteux, ce qui est représenté en termes graphiques sur la base de leur comportement lascif dans les collines. .
« Écoutez-vous, et prêtez l'oreille. Ne soyez pas fier. Car YHWH a parlé.
"Rends gloire à YHWH ton Dieu, avant qu'il ne cause les ténèbres, et avant que tes pieds ne trébuchent sur les montagnes de l'obscurité (crépuscule), et, pendant que tu cherches la lumière, il la transforme en ténèbres profondes, et en fait des ténèbres grossières. "
Si seulement ils se tournaient et rendaient gloire à YHWH alors qu'il y avait encore une lueur de lumière, tout pourrait aller bien. Mais s'ils refusent de se tourner, alors il fera les ténèbres les entourer, et les montagnes sur lesquelles ils vivent et se déplacent deviendront des montagnes sombres de la même manière que le jour devient la nuit, et pendant qu'ils recherchent une lueur de lumière, il se tournera dans les ténèbres profondes, et en faire de grosses ténèbres.
'Rends gloire à YHWH ton Dieu.' C'était peut-être une façon régulière d'appeler les hommes à reconnaître et à admettre leur péché. Comparez son utilisation dans Josué 7:19 ; Malachie 2:2 ; Jean 9:24 .
« Mais si vous ne l'entendez pas, mon âme pleurera en secret votre orgueil ; et mon œil pleurera amèrement, et coulera de larmes, parce que le troupeau de YHWH est pris en captivité.
Mais que se passe-t-il s'ils n'entendent pas et ne se repentent pas ? Alors Jérémie les pleurera en secret à cause de leur fière obstination. Ses yeux pleureront jusqu'à ce qu'ils soient douloureux et couleront de larmes. Il essaie de leur faire comprendre la gravité de la situation. Et pourquoi pleurera-t-il ainsi ? Parce qu'eux, le troupeau de YHWH, ont été emmenés en captivité. Ils ont été emmenés en exil. L'idée était presque incompréhensible. Le troupeau de YHWH fait prisonnier par d'autres ! Mais ils avaient observé ce qui arrivait à Israël. Maintenant, cela leur arriverait. La faveur de YHWH dépendait de leur réponse.
Paradoxalement, les gens peuvent encore s'enorgueillir du fait qu'ils étaient « le troupeau de YHWH ». Les gens sont très bons pour supposer qu'ils sont spéciaux et que Dieu les méprise avec bienveillance, peu importe ce qu'ils font. Mais ils doivent reconnaître que loin de là, ils seront bientôt un troupeau captif entre les mains d'étrangers. Ce n'est cependant pas quelque chose dont Jérémie est complaisant. Cela le chagrine jusqu'au cœur. Cela ne devrait pas arriver au troupeau de YHWH et ne le fait qu'à cause de leur intransigeance et de leur obstination.
« Dites au roi et à la reine-mère : Humiliez-vous, descendez, car vos ornements de tête sont descendus, même la couronne de votre gloire. »
Jérémie cherche maintenant à faire comprendre les implications de son message. Le roi et la reine mère devront se retirer de leurs trônes dans des actes d'humiliation. Leurs couronnes et ornements de tête descendront de leur tête au fur et à mesure qu'ils seront dépouillés de leurs couronnes glorieuses qui indiquent leur statut. Ils deviendront des sujets et d'humbles suppliants. S'ils ne s'humilient pas devant YHWH, ils le seront devant un autre qui a moins de bonnes intentions envers eux.
Notez la référence à la reine mère. La référence constante à la reine mère dans Kings fait ressortir le statut spécial dont elle jouissait en Juda. Elle a peut-être même fait office de régente en l'absence du roi. Beaucoup associent ce passage à Jojakin qui a été emmené avec sa mère à Babylone ( 2 Rois 24:12 ). Mais cela pourrait concerner n'importe quelle maison royale de Judée.
« Les villes du Sud sont fermées et il n'y a personne pour les ouvrir. Juda est emporté captif, tout, il est entièrement emporté captif.
Une autre conséquence est indiquée. Les 'villes du sud' sont les villes de l'extrême sud, le Négueb (comparer Genèse 12:9 ), le pâturage semi-désertique qui était la frontière sud de Juda. Même les villes éloignées situées aux frontières les plus éloignées du nord seront touchées. Ils seront fermés car il n'y aura personne pour ouvrir leurs portes.
Ce seront les villes des morts. (Comparer Ésaïe 24:10 ). En d'autres termes, ils seront désolés, et tout Juda sera allé en captivité. Le viol de Juda est en tête. Il en restera peu dans le pays.
« Lève les yeux et regarde ceux qui viennent du nord. Où est le troupeau qui t'a été donné, ton beau troupeau ?
Et qui va leur faire ça ? Qu'ils lèvent les yeux et regardent vers le nord. Ce sont les envahisseurs qui viennent de là qui le feront. Où donc sera le troupeau que YHWH a donné aux chefs de Juda pour veiller sur leur beau troupeau ? Comparer Jérémie 23:1 ; Jérémie 50:6 ; Jérémie 50:17 ; Ésaïe 53:6 ; Ézéchiel 34:6 . Les verbes et pronoms féminins singuliers indiquent qu'il s'agit de « la fille de Jérusalem » (c'est-à-dire en tant que responsable de ses habitants, et de ceux qui vivaient autour d'elle).
« Que diras-tu, lorsqu'il mettra sur toi pour chef ceux à qui tu as toi-même appris à être tes amis ? Les chagrins ne s'empareront-ils pas de vous, comme d'une femme en travail ?
La plus grande ignominie se trouvera en ce que leur conquérant mettra sur eux des dirigeants parmi ceux avec qui ils ont à un moment ou à un autre été alliés. Ils leur avaient « appris à être leurs amis » et maintenant ils se seraient imposés à eux. Cela leur causerait un chagrin et une angoisse comme celui d'une femme portant un enfant, utilisé comme illustration parce que c'était la pire expérience que les hommes aient vécu dans leur vie quotidienne.
Certes, au retour de Néhémie, Jérusalem serait soumise à Sanballat le gouverneur d'Aram (Syrie) en association avec Tobie l'Ammonite et Guéshem l'Arabe, ainsi que les Ammonites, les Arabes et les Ashdodites ( Néhémie 4:1 ; Néhémie 4:17 ; Néhémie 6:1 ).
« Et si vous dites dans votre cœur : Pourquoi ces choses m'arrivent-elles ? » »
À un certain stade, ils commenceront à se demander pourquoi tout cela leur est arrivé. Ce sera la première étape d'un possible repentir. Jérémie 13:24 révèle que cela devait être vu comme YHWH parlant.
« A cause de la grandeur de ton iniquité tes jupes sont découvertes, et tes talons subissent la violence. »
Et la réponse leur est déjà fournie. C'est à cause de la grandeur de leur iniquité. Ceci est un rappel, comme tant de Jérémie le rappelle, du sérieux avec lequel Dieu considère le péché et la désobéissance à Ses commandements. Nous ne devons jamais penser cela parce que le pardon est si librement offert par Dieu que cela signifie que nos péchés ne sont pas vraiment importants. Nous n'avons qu'à regarder l'histoire sanglante et terrible du monde pour voir quelle dévastation le péché a causé. Et c'est notre péché. Certains demandent pourquoi Dieu permet ces choses ? La réponse est claire. C'est parce que s'il intervenait une fois sur nous TOUS jusqu'au dernier, l'homme et la femme périraient.
Et c'était à cause de leur péché intérieur qu'ils seraient humiliés devant les nations. Le dévoilement des jupes était, en dehors de l'intimité du mariage, un acte de mépris et de honte. Personne ne s'est soucié de la découverte d'une prostituée. Les « talons souffrant de violence » peuvent être un euphémisme pour désigner les agressions sexuelles violentes ou même les viols. Les prostituées étaient régulièrement traitées durement par leurs clients.
Ainsi Juda se révélait comme des prostituées spirituelles. Alternativement, les vêtements qui indiquaient le rang des grandes dames peuvent être à l'esprit. Les « talons victimes de violence » désignent alors probablement des hommes et des femmes habitués à être convenablement chaussés et contraints de marcher pieds nus (cf. Ésaïe 20:2 ). Ils avaient l'habitude de laisser leurs talons toucher le sol en premier, et n'étant pas habitués à marcher pieds nus, une fois emmenés en captivité, ils en subiraient bientôt les conséquences.
« L'Éthiopien peut-il changer sa peau, ou le léopard ses taches ? Puissiez-vous aussi faire le bien, vous qui avez l'habitude de faire le mal.
« L'Éthiopien peut-il changer sa peau, ou le léopard ses taches ? était un proverbe bien connu. Dans le Proche-Orient ancien, le nord-africain (pas à proprement parler éthiopien, mais soudanais du nord) était connu pour sa peau plus foncée que la normale. Plutôt que d'avoir la peau olive, il était noir. Aucun racisme n'était voulu. C'était simplement une question de fait. Comme c'était aussi le cas avec le léopard. Il ne pouvait pas se déguiser en enlevant ses taches.
C'était coincé avec eux. Les deux étaient des faits de la vie. C'était donc aussi un fait de la vie que ceux qui étaient endurcis dans le péché ne « faisaient pas le bien ». Ils pourraient sembler le faire, mais ce serait pour un mauvais motif. Ils étaient des pécheurs endurcis. Le jugement de Juda venait sur eux parce qu'ils étaient si endurcis dans le péché qu'il n'y avait aucun espoir de repentance. (Comparez l'avertissement de Jésus aux pharisiens qu'ils risquaient de devenir les mêmes - Marc 3:29 ).
« C'est pourquoi je les disperserai, comme le chaume qui passe par le vent du désert. »
Et c'est parce qu'ils étaient si endurcis dans le péché que YHWH les disperserait de la même manière que le chaume laissé dans les champs est ramassé par le vent et dispersé (comparez Psaume 1:4 ; Job 21:18 ). Le vent du désert était le vent d'est féroce qui était si souvent utilisé comme image de jugement.
« Voici votre lot, la part que vous avez mesurée de moi », la parole de YHWH, « Parce que vous m'avez oublié et que vous vous êtes fié au mensonge. »
YHWH indique clairement que même s'ils l'ont apporté sur eux-mêmes, c'est Sa main qui est à l'œuvre dans ce qui se passe. C'est le sort qu'il a choisi pour eux, la portion qu'il leur mesure, parce qu'ils l'ont oublié et ont mis leur confiance dans le mensonge. Et c'est la parole prophétique de YHWH, garantie et certaine.
Remarquez la double insistance. D'une part, YHWH exécute Sa volonté conformément à Sa propre détermination. De l'autre, c'est l'homme dans son état de péché extrême qui doit en porter la responsabilité. Il porte ses jugements sur lui-même.
On nous rappelle ici, comme si souvent, deux fils parallèles de l'histoire. Dieu ne fait pas que les hommes soient vils et qu'ils se comportent de manière ignoble, mais Il utilise leur ignominie lorsqu'ils l'exercent librement (et sont donc à blâmer pour cela) pour réaliser Ses desseins. les hommes peuvent penser qu'ils contrôlent, mais dans l'ensemble, c'est Dieu qui contrôle. La même idée se cache derrière les mots, « le mal arrivera-t-il sur une ville et YHWH ne l'a-t-il pas fait ? ( Amos 3:6 ).
"C'est pourquoi je découvrirai aussi tes jupes sur ton visage, et ta honte apparaîtra."
Et c'est à cause de leur mauvais comportement en oubliant Dieu et en écoutant des mensonges acceptables qu'ils doivent être exposés à la honte. Ils seront traités avec le mépris avec lequel une prostituée ordinaire était traitée à cette époque, comme une chose de rien, pour être dénoncée et humiliée sans y penser. Ils seront mis à nu devant les nations.
« J'ai vu tes abominations, même tes adultères, et tes hennissements, l'obscénité de ta prostitution, sur les collines en rase campagne (champs). Malheur à toi, ô Jérusalem ! vous ne serez pas purifié. Combien de temps cela durera-t-il encore ? »
Mais il s'agira surtout de récolter ce qu'ils ont semé. Elles se sont révélées n'être pas meilleures que les prostituées ordinaires par leur comportement obscène sur les collines ouvertes. Leurs hennissements (cris de luxure et de passion) et leur volonté de s'engager dans des relations sexuelles gratuites dans leurs sanctuaires perchés se répercuteront sur eux.
Et parce qu'ils sont maintenant allés trop loin, il n'y a aucune possibilité de nettoyage pour la génération actuelle. Leur comportement et leurs attitudes ont nié toute leur activité rituelle dans le Temple, ce qui n'est plus acceptable. Tout ce à quoi ils peuvent s'attendre, c'est 'WOE'. Et il en sera ainsi encore longtemps. Combien de temps cela durera-t-il est laissée une question ouverte (ailleurs elle est fixée à soixante-dix ans ( Jérémie 25:11 ; Jérémie 29:10 ) datée de l'exil initial, puis à soixante-dix 'sept' ( Daniel 9 ) indiquant un longtemps à venir).