Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 29:15-19
Ils ne doivent donc pas écouter les faux prophètes car, plutôt que d'expérimenter une restauration rapide, Sédécias et Jérusalem sont condamnés parce qu'ils n'ont pas écouté les paroles de YHWH ( Jérémie 29:15 ).
« Parce que vous avez dit : YHWH nous a suscité des prophètes à Babylone »
Les hommes doivent toujours avoir un espoir auquel s'accrocher, et il y en a toujours qui chercheront à en profiter. Ainsi, dans ce cas, des prophètes s'étaient levés parmi les exilés à Babylone, et cela avait enthousiasmé le peuple. Cela leur avait fait sentir que YHWH ne les avait peut-être pas après tout abandonnés. Certains étaient de bons prophètes comme Ézéchiel, et ce sont eux qui ont reconstruit la nation brisée. Mais d'autres étaient des chanceliers plus politiques et ont saisi l'occasion pour proclamer « la délivrance instantanée », un message qui aurait été vivement saisi.
Ils ont promis un retour rapide des exilés à leurs frères et sœurs de Juda. Cela est sans doute dû en partie au fait qu'il y avait une prise de conscience de grondements à Babylone qui surgiraient toujours parmi les peuples contraints là contre leur gré. Ce qu'ils oubliaient, c'est que de tels grondements aboutissaient rarement à quoi que ce soit.
« Ainsi parle YHWH concernant le roi qui siège sur le trône de David, et concernant tout le peuple qui habite dans cette ville, tes frères qui ne sont pas sortis avec toi en captivité. »
Mais ils semblaient avoir une signification pour ceux qui croyaient que leur propre roi « était assis sur le trône de David », le David qui avait gouverné un si grand empire. Les mots utilisés ici suggéreraient que les faux prophètes insistaient beaucoup sur « le roi qui était assis sur le trône de David ». Il faut se rappeler que même après leurs expériences avec les troupes babyloniennes, leur connaissance de la puissance et de la taille de l'empire babylonien était limitée.
Il n'y avait pas de journaux nationaux ou même locaux, pas de reporters itinérants, pas de radio, pas de télévision. Ils ne savaient que ce qu'ils avaient eux-mêmes vu et ce que les voyageurs de passage avaient appris. Et un groupe de troupes ressemblait beaucoup à un autre. Ainsi leurs espoirs reposaient sur le roi nommé par YHWH, « Son premier-né, souverain des rois de la terre » ( Psaume 89:27 ) qui un jour « châtierait les nations avec une verge de fer » ( Psaume 2:9 ). Ils en avaient chanté dans le Temple. C'était le moment d'y croire.
Mais Jérémie refroidit leur enthousiasme. Ce roi en qui ils plaçaient tant d'espoirs, et cette ville vers laquelle ils regardaient avec tant d'envie, et leurs frères qui avaient été laissés en arrière, étaient eux-mêmes confrontés à des jugements, des jugements de YHWH qui leur enlèveraient tout espoir.
« Ainsi parle YHWH des armées : Voici, j'enverrai sur eux l'épée, la famine et la peste, et je les rendrai comme de viles figues, qui ne peuvent être mangées, tant elles sont mauvaises. »
Car YHWH des armées était sur le point d'envoyer sur eux l'épée, et la famine et la peste à un point tel que cela rendrait Jérusalem et Juda un mauvais endroit pour être. Ils devaient devenir comme des figues pourries, répugnantes et immangeables (comparez Jérémie 24:3 ; Jérémie 24:8 , bien que le mot pour vil ici soit différent et signifie tout à fait répugnante), qui rebutent les hommes et n'ont rien à leur offrir. Ainsi, toute idée du trône actuel de David leur étant un secours devrait être immédiatement écartée.
« Et je les poursuivrai par l'épée, par la famine et par la peste, et je les livrerai pour être ballottés parmi tous les royaumes de la terre, pour être une exécration, et un étonnement, et un sifflement , et un opprobre parmi toutes les nations où je les ai chassés »,
Et non seulement ils connaîtraient l'épée, la famine et la peste, mais ces choses continueraient à les poursuivre partout où ils iraient, et ils seraient jetés de et vers tous les royaumes de la terre (comparer Jérémie 15:4 ; Jérémie 24:9 ), pour devenir une exécration, et un étonnement, et un sifflement, et un reproche parmi toutes les nations vers lesquelles YHWH les enverrait (comparer Jérémie 24:9 ).
L'idée semblerait être qu'ils ne participeraient pas à la restauration à venir à la fin des soixante-dix ans parce qu'ils étaient tellement pervertis mais deviendraient un spectacle permanent pour les nations qui les mépriseraient tout simplement.
"Parce qu'ils n'ont pas écouté mes paroles, la parole de YHWH, avec laquelle je leur ai envoyé mes serviteurs les prophètes, se levant de bonne heure et les envoyant, mais vous ne voudriez pas entendre, la parole de YHWH",
Et cela leur arriverait à cause de leur refus continuel d'écouter Ses paroles telles que prononcées par Jérémie (c'était la parole prophétique assurée de YHWH), et par les prophètes précédents, paroles qu'Il avait, en termes d'expression jérémaïque habituelle (levant se lever tôt, etc. - Jérémie 7:13 ; Jérémie 25 : Jérémie 26:5 ; Jérémie 32:33 ; Jérémie 35:15 ), s'est donné beaucoup de mal pour leur livrer.
Mais à ce stade, Il inclut maintenant aussi ceux à qui Jérémie écrit, car Il change délibérément de « eux » à « vous ». Il ne faut pas laisser les exilés penser que d'une manière ou d'une autre, ils ne sont pas également responsables de ce qui s'est passé.