Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 29:24-32
Post-scriptum concernant la demande de Shemaiah le prophète à Babylone appelant à ce que Jérémie soit sévèrement discipliné en tant que faux prophète en raison de ses déclarations selon lesquelles la délivrance serait retardée et de ce qui en résultait ( Jérémie 29:24 ).
Il peut s'agir d'un post-scriptum à la lettre décrite ci-dessus (auquel cas Jérémie doit avoir écrit auparavant), ou plus probablement d'une indication d'une lettre ultérieure envoyée à Babylone une fois que Shemaiah avait écrit en réponse à cette lettre. C'est intéressant pour plusieurs raisons :
· Premièrement, il indique qu'une correspondance régulière a eu lieu entre Jérusalem et Babylone en vue d'affecter les affaires dans les deux endroits.
· Deuxièmement, cela indique qu'un prophète parmi la communauté de Babylone s'attendait sérieusement à pouvoir influer sur les affaires de Jérusalem, même au point d'écrire en son propre nom et de réprimander une figure majeure du Temple.
· Troisièmement, cela suggère l'unanimité presque totale entre les prophètes au sein même de Babylone. Comme nous le savons, Ézéchiel exerçait son ministère loin de Babylone et était clairement en désaccord avec les autres prophètes de la capitale, son message continuel étant que Jérusalem doit être détruite.
· Quatrièmement, cela fait ressortir quelle autorité les prophètes se considéraient comme ayant, et, au moins dans le cas de Shemaiah, qu'il se considérait comme un véritable prophète avec l'autorité prophétique de YHWH. Shemaiah ne semble pas non plus s'être considéré comme un fonctionnaire mineur, mais comme un acteur majeur qui avait le droit d'être écouté au plus haut niveau (presque à égalité avec Jérémie lui-même).
« Et tu parleras de Shemaiah, le Néhélamite, en disant :
Nous ne savons rien de plus sur Shemaiah autre que ce que nous apprenons ici, et nous ne savons pas non plus ce qu'indiquait spécifiquement le fait qu'il était un Néhémalite. L'ancienne idée selon laquelle cela signifiait «rêveur» est maintenant rejetée en raison de sa fin qui indique probablement qu'il était originaire de Nehemal, une ville ou un clan inconnu de Juda.
« Ainsi parle YHWH des armées, le Dieu d'Israël, disant : Parce que tu as envoyé des lettres en ton nom à tout le peuple qui est à Jérusalem, et à Sophonie, fils de Maaseiah, le sacrificateur, et à tous les sacrificateurs, disant , "
Les paroles de Jérémie sont cinglantes. Shemaiah aurait presque certainement écrit au nom de YHWH, mais Jérémie annule ses affirmations et explique clairement à tous qu'il avait réellement «écrit en son propre nom». En d'autres termes qu'il n'était pas un véritable prophète de YHWH. Shemaiah, cependant, avait une si haute opinion de lui-même et de sa propre autorité qu'il avait écrit à tout le peuple de Jérusalem, Sophonie, peut-être en tant que Grand Prêtre agissant, (« le Prêtre » signifie généralement le Grand Prêtre, mais Sophonie était le deuxième prêtre) et tout le sacerdoce. Heureusement, son opinion sur lui-même ne semble pas avoir été partagée par Sophonie.
Il semblerait qu'à ce stade, Sophonie remplaçait le grand prêtre de l'époque Jehoiada, qui peut avoir été rendu inapte pour une raison quelconque. Sophonie était strictement le deuxième prêtre, et l'était au moment de la chute de Jérusalem ( Jérémie 52:24 ; 2 Rois 25:18 ; comparer Jérémie 21:1 ; Jérémie 37:3 ), et peut-être responsable de la surveillance des prophètes .
"YHWH t'a établi sacrificateur à la place de Jehojada le sacrificateur, afin qu'il y ait des officiers dans la maison de YHWH, pour tout homme qui est fou et se fait prophète, afin que tu le mettes dans les ceps et dans les fers, maintenant donc, pourquoi n'avez-vous pas réprimandé Jérémie d'Anathoth, qui s'est fait prophète pour vous, puisqu'il nous a envoyé à Babylone, en disant : « C'est long, bâtissez-vous des maisons, habitez-les et plantez des jardins, et en manger les fruits' ? »
"YHWH t'a fait sacrificateur à la place de Jehojada le sacrificateur." Cela peut simplement signifier « nommé second prêtre avec une responsabilité spécifique pour les prophètes », mais si c'est le cas, compte tenu de la nature large des personnes à qui l'on s'adresse, pourquoi Shemaiah aurait-il omis de s'adresser également au Souverain Sacrificateur ? Ainsi, Sophonie a peut-être en fait remplacé temporairement le grand prêtre, peut-être pour des raisons politiques, ou parce que Jehoiada avait été rendu incapable d'agir pour une raison quelconque, avec Seraiah, le dernier grand prêtre ( Jérémie 52:24 ), pas encore majeur. .
Le point de Shemaiah était qu'il était de la responsabilité de Sophonie de contrôler les prophètes et qu'il devrait donc agir contre les faux prophètes (décrits comme « fous » au motif que seul un fou se « ferait un prophète ». Ainsi, sans s'en rendre compte, il se condamnait). Il aurait dû mettre de tels fous dans les fers et dans les fers (le traitement pour les fous). Pourquoi alors n'avait-il pas discipliné Jérémie qui s'était clairement « fait prophète », comme cela était évident du fait qu'il était en désaccord avec tous les prophètes de YHWH à Babylone ? YHWH ne pouvait pas parler à deux voix à la fois.
Sa plainte était que Jérémie avait envoyé une lettre à Babylone (vraisemblablement la lettre décrite ci-dessus) disant aux exilés que leur exil durerait longtemps, et qu'ils devraient donc construire des maisons permanentes, y habiter, planter des jardins et manger leurs fruits. ( Jérémie 29:5 ). En d'autres termes, il niait que les prophéties des prophètes à Babylone étaient vraies.
« Et Sophonie le prêtre lut cette lettre aux oreilles de Jérémie le prophète.
Shemaiah avait plutôt surestimé sa propre autorité, car Sophonie ne semble pas avoir pris sa lettre trop au sérieux. Il semble avoir été en bons termes avec Jérémie ( Jérémie 21:1 ; Jérémie 37:3 ) et lui a donc montré la lettre.
Si l'intention n'avait pas été bonne, nous nous serions attendus à ce qu'il soit réprimandé par YHWH avec Shemaiah. Il peut avoir eu l'intention de Jérémie d'en tirer un avertissement, ou peut-être l'a-t-il simplement fait par intérêt, et afin que Jérémie puisse être au courant de l'opposition. Mais rien n'indique qu'il ait donné suite à la lettre ou qu'il ait eu une idée vindicative en tête.
« Alors la parole de YHWH fut adressée à Jérémie : Parce que Shemaiah t'a prophétisé, et que je ne l'ai pas envoyé, et qu'il t'a fait croire dans un mensonge, c'est pourquoi ainsi dit YHWH : Voici, je vais punir Shemaiah le Néhélamite, et sa postérité. Il n'aura pas d'homme pour habiter parmi ce peuple, et il ne verra pas le bien que je ferai à mon peuple, la parole de YHWH, parce qu'il a parlé de rébellion contre YHWH.
YHWH a fourni à Jérémie une réponse à la lettre de Shemaiah qui devait être adressée à tous les exilés qui vivaient apparemment ensemble dans une communauté. Il a informé la communauté que Shemaiah était un faux prophète. Bien qu'il ait prophétisé, il n'avait pas été envoyé par YHWH, et il leur avait fait confiance dans un mensonge. Par conséquent, YHWH le punirait lui et sa famille. Tous les hommes de sa famille proche mourraient, plus aucun fils ne lui naîtrait et lui-même ne survivrait pas jusqu'à la restauration.
Ainsi, fondamentalement, son nom serait effacé d'Israël. Et c'était sur la parole prophétique sûre de YHWH. Et la raison était à cause de sa rébellion contre YHWH. Ainsi, s'il ne souffrait pas autant que les deux prophètes précédents, et comme Hanania à Jérusalem, il devait souffrir à la longue.