Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 30:1-26
SECTION 2 ( Jérémie 26:1 à Jérémie 45:5 ). (a continué).
Comme nous l'avons vu, cette Section de Jérémie de Jérémie 26:1 à Jérémie 45:5 divise en quatre sous-sections principales, qui sont les suivantes :
1. Commençant par un discours au temple, Jérémie met en garde contre ce qui va arriver et répudie les promesses des faux prophètes ( Jérémie 26:1 à Jérémie 29:32 ).
2. Après l'angoisse à venir, des promesses sont faites d'une restauration éventuelle, au centre de laquelle se trouve une nouvelle alliance écrite dans le cœur ( Jérémie 30:1 à Jérémie 33:26 ).
3. La parole de jugement continue de YHWH est donnée par Jérémie, et ses répercussions menant à la chute de Jérusalem sont révélées ( Jérémie 34:1 à Jérémie 39:18 ).
4. Les événements postérieurs à la chute de Jérusalem sont décrits ( Jérémie 40:1 à Jérémie 45:5 ).
Nous avons déjà commenté la sous-section 1). à Jérémie 4 . Nous devons donc maintenant considérer la sous-section 2). Cette sous-section, avec ses promesses emphatiques d'espoir pour l'avenir, est la sous-section la plus positive d'un point de vue à long terme dans sa prophétie.
Sous-section 2 ( Jérémie 30:1 à Jérémie 33:26 ). Après l'angoisse à venir, des promesses sont faites pour une restauration éventuelle, au centre de laquelle se trouve une nouvelle alliance écrite par YHWH dans le cœur de son peuple, ainsi que l'établissement de la nouvelle Jérusalem en tant que ville éternelle ( Jérémie 30:1 à Jérémie 33:26 ).
Cette sous-section met l'accent, non seulement sur l'angoisse à venir, mais encore plus sur la glorieuse restauration qui suivra. Il présente une image finale d'une nation entièrement restaurée qui a été spirituellement transformée.
Il peut être vu comme divisé en deux parties sur la base de la phrase 'La parole qui est venue à Jérémie de YHWH --' ( Jérémie 30:1 ; Jérémie 32:1 ). ( Jérémie 33:1 ; Jérémie 33:19 , en revanche, ouvert avec 'et' (waw), signifiant continuation plutôt qu'une nouvelle partie).
La première partie traite des promesses d'une restauration glorieuse et d'un renouveau spirituel aboutissant à l'établissement d'une nouvelle Jérusalem en tant que ville éternelle (comparez Apocalypse 21:1 à Apocalypse 22:5 ). La deuxième partie contient une prophétie mise en acte dans laquelle Jérémie achète un morceau de terre héréditaire afin de démontrer sa confiance dans l'avenir final de Juda, et donne d'autres assurances de restauration.
Partie 1). 'La parole qui est venue à Jérémie de YHWH --' ( Jérémie 30:1 ). De l'angoisse d'Israël/Juda doit venir la restauration, quand YHWH fera venir son peuple de tous les lieux d'exil où il les a dispersés, et les replantera et les reconstruira dans le pays, établissant avec eux une nouvelle alliance , écrit non sur la pierre mais dans leurs cœurs.
Tous le connaîtront et tous seront sanctifiés, et la ville sainte de Dieu sera établie pour toujours ( Jérémie 30:1 à Jérémie 31:40 ).
Nous allons maintenant examiner cette partie en détail.