Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 30:16,17
Cependant, les nations aussi souffriront à cause de leurs propres déserts et parce qu'elles se sont moquées du Dieu de Juda, tandis que Juda sera restauré ( Jérémie 30:16 ).
Mais Israël/Juda ne seront pas seuls dans leurs souffrances, car ceux qui sont leurs adversaires souffriront eux aussi finalement. Car eux aussi méritent le jugement et ont semé la misère, et ce qu'ils ont semé, ils le récolteront. D'un autre côté, parce qu'ils ont rejeté Sion (le peuple de Dieu) par dérision pour rien, Sion sera restauré, afin qu'ils puissent apprendre la leçon de ne pas rejeter l'amour et la préoccupation de YHWH.
« C'est pourquoi tous ceux qui vous dévorent,
Sera dévoré,
Et tous tes adversaires, chacun d'eux,
ira en captivité,
Et ceux qui te spolient,
Sera un gâchis,
Et tous ceux qui t'attaquent,
Vais-je donner pour une proie.
Ainsi, ceux qui les dévoreraient ne resteraient pas impunis. Eux aussi seraient à leur tour dévorés (ceux qui passeront par l'épée périront par l'épée) parce qu'eux aussi étaient remplis d'iniquité et avaient augmenté dans le péché. Et eux aussi iraient en captivité, même la puissante Babylone. Ceux qui les ont spoliés seraient eux-mêmes spoliés, et ceux qui s'en prenaient à eux deviendraient eux-mêmes une proie. Le juste jugement de Dieu atteindrait tous. Ainsi, dans toutes leurs souffrances, le peuple pouvait reconnaître que ce n'était pas lui seul qui souffrirait. Leurs conquérants aussi deviendraient les vaincus. C'était la voie de toute chair.
« Car je vous rendrai la santé,
Et je te guérirai de tes blessures,
La parole de YHWH,
Parce qu'ils t'ont traité de paria,
(En disant), 'C'est Sion, qu'aucun homme ne cherche'.
La seule différence était qu'un jour la force de Juda/Israël serait restaurée. Eux seuls de toutes les nations seraient préservés contre vents et marées. Car YHWH lui-même leur redonnerait un jour la santé et panserait leurs blessures « incurables », les blessures que lui seul pouvait guérir parce qu'il les avait infligées. C'était sur la parole sûre de YHWH. Et tout cela serait parce que les hommes s'étaient moqués d'eux et les avaient traités de parias, et avaient parlé d'eux comme de « Sion que personne ne cherche », parce que tous s'étaient détournés d'eux.
La mention de « Sion » suggère que sous la dérision, nous devons voir une dérision mensongère envers le Dieu de Sion. Juda/Israël eux-mêmes s'étaient vantés de 'Sion'. Eh bien, disent les nations, qui les veut maintenant ?
Cette mention de Sion est un thème dans un thème, car elle prépare le chapitre suivant où la restauration de Sion sera une caractéristique de toute la restauration ( Jérémie 31:12 ; Jérémie 31:23 ; Jérémie 31:40 ). Alors, en effet, les hommes rechercheront Sion car son peuple sera restauré. Sa mention ici de cette manière péjorative est donc une préparation à sa restauration.