Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 32:1-5
Jérémie est enfermé en prison pour avoir prophétisé que Jérusalem serait prise par Nabuchodonosor ( Jérémie 32:1 ).
La scène passe maintenant de la reconstruction de la nouvelle Jérusalem à l'époque du siège de l'ancienne Jérusalem, avec l'ennemi campé autour de la ville, et ses habitants étant lentement affamés jusqu'à se soumettre. Tous pouvaient regarder par-dessus les murs et voir les engins de siège babyloniens et les monticules de siège, et toutes les activités connexes liées au siège d'une ville. Cela a été soulagé pendant une courte période lorsqu'une armée égyptienne est arrivée pour défier les Babyloniens, mais cette armée a été bientôt envoyée faire ses valises, le siège étant repris.
Ce n'est qu'après cela que Jérémie fut enfermé, d'abord en prison ( Jérémie 37:4 ; Jérémie 37:11 ), puis dans la cour du gardien ( Jérémie 37:21 ).
Pendant ce temps, tous les efforts seraient déployés pour maintenir le moral de la ville lentement affamée, de sorte que la prophétie de Jérémie selon laquelle la ville tomberait aurait donc été considérée comme une trahison, ce qui était l'une des raisons pour lesquelles il fut par la suite mis sous garde dans le cour de la garde dans le complexe du palais du roi.
« La parole qui fut adressée à Jérémie par YHWH la dixième année de Sédécias, roi de Juda, qui était la dix-huitième année de Nabuchodonosor.
La date était d'environ 588/7 av. Le siège a commencé en c. 589 avant JC, et était maintenant à son apogée, avec l'espoir de l'aide des Égyptiens s'étant estompé. C'était l'époque où, à la suite de la tentative de rébellion de Sédécias (en grande partie imposée par ses conseillers), Nabuchodonosor avait encerclé la ville en vue de la contraindre à la soumission. 588/7 av. J.-C. serait la dix-septième année de Nabuchodonos selon le calcul babylonien (en omettant l'année d'accession), et donc la dix-huitième année selon ce calcul (y compris l'année d'accession).
« Or, en ce temps-là, l'armée du roi de Babylone assiégeait Jérusalem, et Jérémie le prophète était enfermé dans la cour de garde, qui était dans la maison du roi de Juda.
La ville étant encerclée par l'ennemi Jérémie, faussement accusé de vouloir déserter à l'ennemi ( Jérémie 37:13 ), avait été emprisonné dans la prison du palais-complexe dans le tribunal de la garde qui a probablement été retenu dans le but de emprisonner de hauts fonctionnaires tombés en disgrâce. C'était une situation bien meilleure que celle qu'il avait connue plus tôt lorsqu'il avait été dans ce qui était fondamentalement un peu mieux qu'une fosse d'aisance ( Jérémie 38:6 ), une situation qui aurait pu s'avérer fatale, et dont il avait heureusement été délivré par un partie amicale qui avait fait appel au roi en sa faveur ( Jérémie 38:7). Et là, dans la prison du complexe du palais, il était parfois consulté subrepticement même par Sédécias, et pouvait recevoir la visite de ses amis et de sa famille.
'Car Sédécias, roi de Juda, l'avait enfermé en disant : "Pourquoi prophétises-tu et dis-tu :
« Ainsi dit YHWH,
Voici, je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone,
Et il le prendra,
Et Sédécias, roi de Juda, n'échappera pas aux mains des Chaldéens,
Mais sera sûrement livré entre les mains du roi de Babylone,
Et lui parlera bouche à bouche,
Et ses yeux verront ses yeux,
Et il amènera Sédécias à Babylone,
Et il y restera jusqu'à ce que je le visite,
La parole de YHWH,
Bien que vous combattiez avec les Chaldéens,
Vous ne prospérerez pas ?
On nous donne alors, dans les paroles prononcées par Sédécias, l'essentiel de ce que Jérémie avait prophétisé, c'est pourquoi il avait été enfermé en prison. C'était fondamentalement qu'il n'y avait aucun sens à la résistance aux Chaldéens car la fin était certaine, et toute résistance à eux ne prospérerait pas. Et cette fin était que la ville serait livrée aux mains des Babyloniens, avec Sédécias lui-même. Sédécias serait ensuite emmené à Babylone, et serait à un moment donné face à face, et globe oculaire contre globe oculaire, avec Nabuchodonosor, parlant avec lui bouche à bouche (alors qu'il était sans doute accroupi de terreur devant lui.
Il s'est avéré que ce serait la dernière vue, avec l'exécution de ses fils, qu'il verrait sur terre avant d'être aveuglé). Et il resterait à Babylone jusqu'à ce que YHWH lui « rende visite ». Et c'était la parole sûre de YHWH.
L'idée de « visite » peut parfois signifier la libération ou le jugement. Ici, cela indique simplement que YHWH exécute Ses intentions. Comme il n'y a aucune trace de sa libération au moment de la libération de Jojakin, il est probable qu'il a été « visité » par la mort avant cette date. Tout cela nous rappelle que si nous ne prêtons pas attention à la parole de Dieu, nous devons nous attendre à en subir les conséquences.